司馬光：资治通鉴·卷037·第11则

陆澄住在鸿胪寺仓房，忽然家信说儿子病危，他忧闷难当。王阳明说：这正是用功的时候。如果此时放过，平时讲学有什么用？人就要在这种时候磨炼。父亲爱子是天理至情，但天理自有个中和处，过度就是私意。人常把过度忧患当作天理应当，一直忧苦，却不知已陷入“有所忧患不得其正”。七情所感，多半是过头，很少不及。一过头就不是心之本体，必须调停适中。比如父母之丧，孝子恨不得一哭就死，但圣人说“毁不灭性”，不是强制，而是天理本体自有分限，不可过。人只要识得心体，自然增减不得。

冬十月壬寅，桓帝南巡；庚申到章陵；戊辰到云梦，临汉水，回新野。当时公卿贵戚车骑上万，征发劳役费用不可胜计。护驾从事桂阳胡腾上书说：天子无外，乘舆所到就是京师。臣请以荆州刺史比司隶校尉，臣自同都官从事。帝听从。从此肃然，没人敢妄干扰郡县。帝在南阳，左右都通奸利，诏书多任命人为郎，太尉杨秉上疏说：太微垣积星，名叫郎位，入奉宿卫，出牧百姓，应割不忍之恩，断求欲之路。于是诏除才停。

维瓦拉得知林德捐钱帮助他后，感动得流泪，想送水果并让狗表演转轮来取悦她。巴纳姆告诉他，林德拒绝见神父是因为她从不接受感谢。这显示林德施恩不图报，而受助者的真诚感激也令人动容。今天，我们帮助他人时应像林德一样纯粹，不要求回报；接受帮助时，可以表达感激，但不必过度卑微。