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司馬光：资治通鉴·卷056·第8则
司馬光《资治通鉴》· 卷056·孝靈皇帝上之上建寧二年（己酉，公元一六九年） · 行动 · 心性 · 哲学 · 领导
初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道而污穢朝廷，希之者唯恐不及，更共相標榜，為之稱號：以竇武、陳蕃、劉淑為三君，君者，言一世之所宗也；李膺、荀翌、杜宻、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱㝢為八俊，俊者，言人之英也；郭泰、范滂、尹勳、巴肅及南陽宗慈、陳留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟為八顧，顧者，言能以德行引人者也；張儉、翟超、岑晊、苑康及山陽劉表、汝南陳翔、魯國孔昱、山陽檀敷為八及，及者，言其能導人追宗者也；度尚及東平張邈、王孝、東郡劉儒、泰山胡母班、陳留秦周、魯國蕃向、東萊王章為八廚，廚者，言能以財救人者也。及陳、竇用事，復舉拔膺等；陳、竇誅，膺等復廢。宦官疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚，覽鄉人朱並素佞邪，為儉所棄，承覽意指，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共為部黨，圖危社稷，而儉為之魁。詔刊章捕儉等。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7056
定位：卷056·孝靈皇帝上之上建寧二年（己酉，公元一六九年）·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
当初，李膺等人虽被废锢，但天下士大夫都推崇他们的道义而认为朝廷污秽，仰慕者唯恐不及，更互相标榜，给他们称号：以窦武、陈蕃、刘淑为三君，君是一世所宗；李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱㝢为八俊，俊是人中英杰；郭泰、范滂、尹勋、巴肃及南阳宗慈、陈留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟为八顾，顾是能以德行引人；张俭、翟超、岑晊、苑康及山阳刘表、汝南陈翔、鲁国孔昱、山阳檀敷为八及，及是能导人追宗；度尚及东平张邈、王孝、东郡刘儒、泰山胡母班、陈留秦周、鲁国蕃向、东莱王章为八厨，厨是能以财救人。到陈蕃、窦武当权，又举拔李膺等人；陈、窦被诛，李膺等再被废。宦官痛恨李膺等，每次下诏书，都重申党人之禁。侯览怨恨张俭尤甚，侯览同乡朱并一向佞邪，被张俭唾弃，承侯览意旨，上书告张俭与同乡二十四人别相署号，共为部党，图危社稷，而张俭为首。诏令刊章逮捕张俭等。
上下文
《资治通鉴》卷五十六，汉灵帝建宁二年。士大夫因反对宦官被废锢，却更受推崇，互相标榜，引发宦官进一步迫害。
今日一问
当正直之士被污名化时，社会该如何保护他们而非落井下石？
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