资治通鉴·卷057·第2则 · 司馬光

三月，司徒袁滂免，以大鴻臚劉郃為司徒。乙丑，太尉橋玄罷，拜太中大夫；以太中大夫段熲為太尉。玄幼子游門次，為人所劫，登樓求貨；玄不與。司隸校尉、河南尹圍守玄家，不敢迫。玄瞋目呼曰：「奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎！」促令攻之，玄子亦死。玄因上言：「天下凡有劫質，皆並殺之，不得贖以財寶，開張奸路。」由是劫質遂絕。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7057
定位：卷057·孝靈皇帝上之下光和二年（己未，公元一七九年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

三月，司徒袁滂被免，大鸿胪刘郃接任。太尉桥玄被罢为太中大夫，段颎任太尉。桥玄幼子被劫持，劫匪登楼索财，桥玄不给。司隶校尉和河南尹围住桥家但不敢强攻。桥玄怒喝：“奸人无法无天，我岂能因一个儿子而纵容国贼！”催促进攻，结果儿子也被杀。桥玄上书：凡劫持人质者，一律格杀，不得用财宝赎买，以断绝奸路。此后劫持事件绝迹。

上下文

东汉灵帝光和二年（179年），桥玄幼子遭劫持，桥玄不惜牺牲儿子，坚决打击劫匪，并上书立法禁止赎买人质。

今日一问

在原则与亲情冲突时，如何抉择才能维护更大的公共利益？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 老子《道德经》

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是為盜夸。非道也哉！

假使我稍微有点知识，行走在大道上，唯一畏惧的是偏离大道。大道很平坦，但人们却喜欢走捷径。朝廷很腐败，农田很荒芜，仓库很空虚；却穿着华丽的衣服，佩戴锋利的宝剑，饱食终日，财物有余；这叫做强盗夸耀。这不是道啊！

投资 · 管仲（旧题）《管子》

凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規矩，道路不必中準繩。

核心是：建都城要因地制宜，不必死守规矩。具体说：国都选址，不在大山脚下，就在大河岸边；地势高的地方不要高到缺水，低的地方不要低到靠水边而省去沟渠堤防。要利用天然材料，顺应地利，所以城墙不必完全合乎圆规方矩，道路不必完全笔直如准绳。这样做是因为地理条件千差万别，强行套用标准反而浪费资源、不便生活。可执行的做法是：先考察水源、地势、防洪，再规划城郭道路，以实用和安全为先，形式服从功能。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

歲適美，則市糶無予，而狗彘食人食。歲適凶，則市糴釜十繈，而道有餓民。然則豈壤力固不足，而食固不贍也哉？夫往歲之糶賤，狗彘食人食，故來歲之民不足也。物適賤，則半力而無予，民事不償其本。物適貴，則什倍而不可得，民失其用。然則豈財物固寡，而本委不足也哉？夫民利之時失而物利之不平也。故善者委施於民之所不足，操事於民之所有餘。夫民有餘則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。斂積之以輕，散行之以重，故君必有什倍之利，而財之櫎可得而平…

核心是：丰年粮价太低会伤农，荒年粮价太高会饿民，根源是价格波动和时机错失。丰年粮食贱到猪狗吃人食，农民本钱都收不回；荒年粮价飞涨，百姓买不起。这不是地力不足，而是前一年贱卖导致后续不足。所以善于治国的人，会在百姓不足时投放物资，在有余时收购。百姓有余则物价轻，君主用低价收购；百姓不足则物价重，君主用高价抛售。一收一放，君主得利，物价也平稳。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱