资治通鉴·卷058·第3则 · 司馬光

中常侍張讓、趙忠說帝斂天下田，畝十錢，以修宮室、鑄銅人。樂安太守陸康上疏諫曰：「昔魯宣稅畝而蝝災自生。哀公增賦而孔子非之，豈有聚奪民物以營無用之銅人，捐捨聖戒，自蹈亡王之法哉！」內幸譖康援引亡國以譬聖明，大不敬，檻車徵詣廷尉。侍御史劉岱表陳解釋，得免歸田里。康，續之孫也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7058
定位：卷058·中平二年（乙丑，公元一八五年）·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

宦官张让、赵忠怂恿皇帝向天下田亩加税，每亩十钱，用来修宫殿、铸铜人。乐安太守陆康上谏：古代鲁宣公按亩征税就招来蝗灾，哀公增税被孔子批评，怎能掠夺百姓财物去造无用的铜人，重蹈亡国之君覆辙？宦官诬陷他引用亡国事例比喻圣上，大不敬，将他逮捕。侍御史刘岱上书解释，陆康才免官回乡。核心是：横征暴敛会失民心，忠臣直言却遭迫害。

上下文

陆康是东汉末官员，其孙陆绩是三国名士。此事发生在汉灵帝为修宫室而加税的背景。

今日一问

当上级决策明显损害民众利益时，你会像陆康一样直言，还是沉默？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 老子《道德经》

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是為盜夸。非道也哉！

假使我稍微有点知识，行走在大道上，唯一畏惧的是偏离大道。大道很平坦，但人们却喜欢走捷径。朝廷很腐败，农田很荒芜，仓库很空虚；却穿着华丽的衣服，佩戴锋利的宝剑，饱食终日，财物有余；这叫做强盗夸耀。这不是道啊！

投资 · 管仲（旧题）《管子》

凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省。因天材，就地利，故城郭不必中規矩，道路不必中準繩。

核心是：建都城要因地制宜，不必死守规矩。具体说：国都选址，不在大山脚下，就在大河岸边；地势高的地方不要高到缺水，低的地方不要低到靠水边而省去沟渠堤防。要利用天然材料，顺应地利，所以城墙不必完全合乎圆规方矩，道路不必完全笔直如准绳。这样做是因为地理条件千差万别，强行套用标准反而浪费资源、不便生活。可执行的做法是：先考察水源、地势、防洪，再规划城郭道路，以实用和安全为先，形式服从功能。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

歲適美，則市糶無予，而狗彘食人食。歲適凶，則市糴釜十繈，而道有餓民。然則豈壤力固不足，而食固不贍也哉？夫往歲之糶賤，狗彘食人食，故來歲之民不足也。物適賤，則半力而無予，民事不償其本。物適貴，則什倍而不可得，民失其用。然則豈財物固寡，而本委不足也哉？夫民利之時失而物利之不平也。故善者委施於民之所不足，操事於民之所有餘。夫民有餘則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。斂積之以輕，散行之以重，故君必有什倍之利，而財之櫎可得而平…

核心是：丰年粮价太低会伤农，荒年粮价太高会饿民，根源是价格波动和时机错失。丰年粮食贱到猪狗吃人食，农民本钱都收不回；荒年粮价飞涨，百姓买不起。这不是地力不足，而是前一年贱卖导致后续不足。所以善于治国的人，会在百姓不足时投放物资，在有余时收购。百姓有余则物价轻，君主用低价收购；百姓不足则物价重，君主用高价抛售。一收一放，君主得利，物价也平稳。

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