资治通鉴·卷058·第8则 · 司馬光

是時，三公往往因常侍、阿保入錢西園而得之，段穎、張溫等雖有功勤名譽，然皆行輸貨財，乃登公位。烈因傅母入錢五百萬，故得為司徒。及拜日，天子臨軒，百僚畢會，帝顧謂親幸者曰：「悔不小靳，可至千萬！」程夫人於傍應曰：「崔公，冀州名士，豈肯買官！賴我得是，反不知姝邪！」烈由是聲譽頓衰。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7058
定位：卷058·中平二年（乙丑，公元一八五年）·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

当时三公往往通过宦官或保姆向西园交钱才能上任，段颎、张温等人虽有功劳名声，也都花钱才登上公位。崔烈通过傅母交了五百万钱，因此当上司徒。任命那天，天子亲临，百官齐聚，皇帝回头对亲信说：“后悔没稍微吝惜一下，本可以卖到一千万！”程夫人在旁接话：“崔公是冀州名士，岂肯买官！全靠我才得到这个位置，反而不领情吗？”崔烈因此声誉一落千丈。核心是：买官即使成功，也毁掉名节；皇帝和身边人还公开议论价钱，可见腐败已毫无遮掩。

上下文

汉灵帝公开卖官，设西园交易所，连三公也明码标价。崔烈是名士，却因买官被讥讽。

今日一问

当捷径需要牺牲声誉时，你会如何权衡？

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投资 · 管仲（旧题）《管子》

凡爲國之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無所游食。民無所游食，則必事農。民事農則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富者兵彊，兵彊者戰勝，戰勝者地廣。是以先王知衆民、彊兵、廣地、富國之必生於粟也，故禁末作，止奇巧，而利農事。今爲末作奇巧者，一日作而五日食。農夫終歲之作，不足以自食也。然則民舍本事而事末作。捨本事而事末作，則田荒而國貧矣。

治国急务，必先禁止末作和奇巧。禁了末作奇巧，百姓无处游食，就必定务农。务农则田垦，田垦则粮多，粮多则国富，国富则兵强，兵强则战胜，战胜则地广。先王知道使民众、兵强、地广、国富都出于粮食，所以禁末作、止奇巧，以利农事。如今做末作奇巧的人，干一天够吃五天；农夫终年劳作，却不够自己吃。这样百姓就舍本逐末，田荒国贫。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

桓公問管子曰：「請問幣乘馬。」管子對曰：「始取夫三大夫之家，方六里而一乘，二十七人而奉一乘。幣乘馬者，方六里，田之美惡若干，穀之多寡若干，穀之貴賤若干，凡方六里用幣若干，穀之重用幣若干。故幣乘馬者，布幣於國，幣爲一國陸地之數，謂之幣乘馬。」桓公曰：「行幣乘馬之數奈何？」管子對曰：「士受資以幣，大夫受邑以幣，人馬受食以幣，則一國之穀貲在上，幣貲在下，國穀什倍，數也。萬物財物去什二，筴也。皮革筋角羽毛竹箭器械財物，苟合于國器君用者，皆有矩…

核心是让货币与粮食互相锚定，君主掌握粮价和币值就能稳定天下。具体做法：先以方六里为一乘的编制，统计田地好坏、粮食产量和价格，算出每六里需用多少货币、粮食值多少货币。然后在国内投放货币，使货币成为全国土地的计价单位，这叫“币乘马”。推行时，士人领俸禄用货币，大夫封邑折算货币，人马口粮也折成货币，这样粮食集中在君主手里，货币在民间流通，粮价可涨十倍。同时用政策调节万物财物，对皮革筋角等军用物资登记立券，由乡州收藏，规定期限结算。君主掌控粮食、货币和金属的平衡，就能安定天下。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

管子曰：「人君操本，民不得操末。人君操始，民不得操卒。其在涂者，籍之於衢塞。其在穀者，守之春秋。其在萬物者，立貲而行。故物動則應之。故豫奪其涂則民無遵，君守其流則民失其高。故守四方之高下，國無游賈，貴賤相當，此謂國衡。以利相守，則數歸於君矣。」

核心是：君主必须掌握根本和源头，不让百姓控制末端和结果。具体做法：对运输途中的货物，在交通要道设卡征税；对粮食，在春秋两季掌握购销；对一般商品，建立价格制度来调节。货物一动就及时应对。预先控制流通渠道，百姓就无法自行其是；君主守住物流，百姓就失去高价牟利的机会。这样四方物价高低由君主掌握，国内没有游商投机，贵贱平衡，这叫“国衡”。用利益引导，最终权柄归君主。

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