司馬光：资治通鉴·卷201·第12则

管仲说：现在铁官统计，一个女子必须有一根针一把刀，才能做事。耕者必须有一耒一耜一铫，才能做事。驾车行路的人必须有一斤一锯一锥一凿，才能做事。没有这些而能成事的，天下没有。现在针每加重一钱，三十根针就相当于一人的人头税。刀每加重六钱，五六三十，五把刀相当于一人的人头税。耜铁每加重七钱，三块耜铁相当于一人的人头税。其余轻重都按此推行。这样，凡举手做事的人，没有不承担赋税的。桓公问：那么国家没有山海就不能称王吗？管仲说：可以借别人的山海，假称有海之国卖盐给我们，每釜十五钱，我们买入后由官府以百钱卖出。我们没有参与生产，只是接受别人的产品，用轻重之法推高价格。这是利用他人之力的方法。

核心是：五家之法可以兼用，但不要用尽。桓公问当今王者该立什么，管子说兼用五家而勿尽。具体做法：立祈祥以固山泽，立械器以使万物，天下都得利而谨慎操持重筴；童山竭泽，益利搏流，出山金立币，成菹丘，立骈牢，让百姓富饶。那些菹菜之地不产五谷，是麋鹿牛马之地，春秋赋生杀老，立施以守五谷。这样用无用之地藏百姓之羸，五家之法都用而不用尽。意思是：各种政策工具都拿来用，但都留有余地，不把一种手段推到极端。

核心是：不同来源的收入，对应不同用途，专款专用。关市之赋供天子膳服，邦中之赋供宾客，四郊之赋供草料，家削之赋供赏赐，邦甸之赋供工事，邦县之赋供币帛，邦都之赋供祭祀，山泽之赋供丧纪，币余之赋供赐予。郑康成说，“待”就是供给，用九赋之财供给九式。诸侯的贡，用来供吊唁慰问；万民的贡，用来充实府库。李氏说，国家闲暇时要多积贮，积贮是天下大命，所以万民之贡充府库。