春秋左氏传·莊公·第13则 · 左丘明（旧题）

納我而無二心者，吾皆許之上大夫之事，吾願與伯父圖之。且寡人出，伯父無裏言，入，又不念寡人，寡人憾焉。』對曰：『先君桓公命我先人典司宗祏。社稷有主而外其心，其何貳如之？苟主社稷，國內之民其誰不爲臣？臣無二心，天之制也。子儀在位十亖年矣，而謀召君者，庸非二乎。莊公之子猶有八人，若皆以官爵行賂勸貳而可以濟事，君其若之何？臣聞命矣。』乃縊而死。蔡哀侯爲莘故，繩息媯以語楚子。楚子如息，以食入享，遂滅息。以息媯歸，生堵敖及成王焉，未言。楚子問之，對曰：『吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其又奚言？』楚子以蔡侯滅息，遂伐蔡。秋七月，楚入蔡。君子曰：『《商書》所謂「惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅」者，其如蔡哀侯乎。』

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定位：莊公·第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：臣子对社稷应无二心，但君主不能以官爵贿赂劝人背叛。郑厉公复位后对原繁说：助我回国而无二心的人，我都许以上大夫之职，愿与伯父共谋；且我流亡时伯父没有内应之言，我回国又不念我，我遗憾。原繁答：先君桓公命我先人掌管宗庙石室；社稷有主而心向外，还有比这更二心的吗？若主社稷，国内之民谁不为臣？臣无二心是天制。子仪在位十四年，谋划召君的人难道不是二心？庄公之子还有八人，若都靠官爵贿赂劝人背叛而能成事，君将怎么办？我听到命令了。于是自缢而死。

上下文

《左传·庄公十四年》记原繁被郑厉公责难后自缢，展现春秋时臣子对“忠”与“二心”的严苛理解。

今日一问

当上级用利益要求你“站队”时，你如何界定自己的忠诚与原则？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

澤蘭味酸無毒。主治乳婦衄血，中風余疾，大腹水腫，身面四支浮腫，骨節中水，金創，癰腫瘡膿。一名虎蘭，一名龍棗。生澤傍。

泽兰味酸性平无毒，主治产妇鼻出血、中风后遗留病症、腹部水肿、全身及四肢浮肿、骨节积水，以及金疮、痈肿化脓。古人用它活血利水，认为血行则水行，所以水肿、产后瘀血、疮脓都可用。今天泽兰常用于活血化瘀、行水消肿，但孕妇忌用，月经过多者慎用。它生在沼泽旁，又名虎兰、龙枣。外用治疮时需清洁伤口，内服应遵医嘱，不可自行大量久服。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

如江西、福建、浙江、山西及徽、池等處，不問遠近，凡願入籍者，悉許報名，擇便官為之正疆定界，署置安插，辨其衍沃原隰之宜，以生五穀六畜之利。《語》云：「荒田不耕，纔耕便爭。」必嚴輯土人而告戒之，毋阻毋爭。凡拋荒積逋，一切蠲貸，與之更始，或聽和買，或聽分種。其新籍「之民，則為編戶，排年為里為甲，循阡履畝，勸耕勸織。或又聽其寄學應舉，量增解額，以作興之。」聽其試武科，充吏役，納粟官，以榮進之。毋籍為兵，以駭其心；毋重其課，以竭其財。有恩造於新…

招垦要面向江西、福建等地愿意入籍的百姓，不论远近，官府划清地界、安置落户，教他们因地制宜种粮养畜。同时要严禁本地人阻挠争夺，免除荒地旧欠，允许买卖或分成。对新移民编入户籍，劝耕劝织，允许他们参加科举、武科，或纳粟做官，给上升通道。关键是不把他们当兵、不加重赋税，让新来的人安心，本地人不受损。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2023 年致股东信》

We, however, are left uncomfortable. At Berkshire, our view is that “earnings” should be a sensible concept that Bertie will find somewhat useful – but only as a starting point – in evaluating a business. Accordingly,…

巴菲特对会计准则下的“净利润”感到不安，因为其中混入了股票未实现涨跌等噪音，不能真实反映经营。伯克希尔因此额外报告“经营利润”，把它当作评估企业的起点而非终点：2021年276亿美元、2022年309亿美元、2023年374亿美元。核心意思是，看企业要先看主业赚不赚钱，别被账面数字晃花眼。做法是区分“经营产生的利润”和“资产价格变动”，用前者判断生意好坏，后者只作参考。

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