本草纲目·木之二·第100则 · 李时珍

每米飲下三十丸。（《普濟方》）。小兒流涎，脾熱有痰︰皂莢子仁半兩，半夏（薑湯泡七次）一錢二分，為末，薑汁丸麻子大。惡水入口及皂莢水入口，熱痛不止︰以皂莢子（燒存性）一分，沙糖半兩，和膏，含之。（《博濟方》）。婦人難產︰皂角子二枚，吞之。（《千金方》）。風蟲牙痛︰皂角子末，綿裹彈子大兩顆，醋煮熱，更互熨之，日三、五度。（《聖惠方粉滓面︰皂角子、杏仁等分，研勻。夜以津和，塗之。（《聖惠方》）。預免瘡癤︰凡小兒每年六月六日，照年歲吞皂莢子，可免瘡癤之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林靜齋所傳方也。（吳《扶壽方便癰初起︰皂角子七個研末，水服效。一方︰照年歲吞之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%B1%E7%9B%AE/%E6%9C%A8%E4%B9%8B%E4%BA%8C
定位：木之二·第100则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

皂荚子仁能治小儿流涎、痰热，也外治牙痛、面疮，古方还用于催产和预防疮疖。比如小儿脾热有痰流涎，用皂荚子仁配半夏研末，姜汁丸服；牙痛用皂荚子末绵裹醋煮热熨；面疮用皂荚子、杏仁等分，夜涂。古人说六月六日按年龄吞皂荚子可免疮疖，这属民俗，不可轻信。皂荚子有刺激性，内服需炮制并遵医嘱。

上下文

《本草纲目》木部引《普济方》《博济方》《千金方》等，汇集皂荚子的多种附方。

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看到古方说吞皂荚子防疮疖，你会先问安全性和证据吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

共王之「服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉。大喪，共含玉，復衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服、衽席、床笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠槃、玉敦。凡王之獻，金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。」黃氏曰：「《玉府》，蓋天子燕私器服之藏。」內府：中士二人；府一人，史二人，徒十人。《鄭康成》曰：「內府，主良貨賄藏在內者。」掌「受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用。凡四方之幣獻之，金玉、齒革、兵器，凡良貨賄入焉。…

核心意思是：玉府专门保管天子私人使用的珍贵物品，包括服饰佩玉、斋戒时食用的玉屑、丧礼含玉、燕居衣物床席，以及诸侯会盟用的珠盘玉敦等。各地进献的金玉、兵器、精美织物和优良财物，也由玉府接收收藏，君王赏赐时从这里支取。这背后的道理是：天子的私人物品与公共财政要分开管理，私藏另设机构，既保证君王生活体面，又防止公私混同。可执行的做法是：把领导个人使用的贵重物品单独建账、专人保管，赏赐支出有明确来源。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

劉邦，字季，為人隆准、龍顏，左股有七十二黑子。愛人喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。初為泗上亭長，單父人呂公，好相人，見季狀貌，奇之，以女妻之。

刘邦，字季，相貌奇特：高鼻梁、像龙一样的面貌，左腿有七十二颗黑痣。他待人友爱、喜欢施舍，心胸开阔。一向有大志向，不肯做普通人家谋生的事。起初做泗水亭长，单父人吕公喜欢给人看相，见刘邦相貌，觉得奇特，就把女儿嫁给他。这段是《资治通鉴》对刘邦早年形象的铺垫，强调他豁达大度、不甘平庸，以及吕公因相面嫁女的故事。核心是：一个人的早期形象和性格，往往预示他后来的道路；但也要注意，史书这类描写带有传奇色彩，不宜全当事实。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Edward Bok was in the formative period between boyhood and young manhood when impressions meant lessons, and associations meant ideals. Mr. Beecher never disappointed. The closer one got to him, the greater he…

爱德华·博克正处在从少年到青年的成长阶段，这时印象会变成教训，交往会变成理想。比彻先生从不让人失望。越接近他，越觉得他伟大——这与大多数公众人物形成鲜明对比，爱德华已经领教过了。核心是：真正值得追随的人，经得起近距离观察。原因在于，有些人靠距离维持光环，一靠近就露馅；而比彻的品格和见识在私下里反而更显深厚。做法是：选择榜样时，不要只看公开形象，要争取近距离接触，观察他在日常中的言行是否一致；同时自己也要努力成为经得起别人靠近的人。

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