本草纲目·草之七·第40则 · 李时珍

錢乙補肺阿膠散用之，非取其補肺，乃取其清熱降氣也，邪去則肺安矣。其中所用阿膠、糯米，則正補肺之藥也。湯劑中用多亦作吐，故崔氏方用以吐蠱。其不能補肺，又可推矣。【附方】舊三，新二。肺氣喘急︰馬兜鈴二兩（去殼及膜），酥半兩（入碗內拌勻，慢火炒乾），甘草（炙）一兩，爲末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。（《簡要濟衆》）一切心痛，不拘大小男女︰大馬兜鈴一個，燈上燒存性，爲末。溫酒服，立效。（《摘玄方》）咽中如有物，咽不下，吐不出，心下熱悶︰兜鈴一兩，煎水服，即吐出。（崔行功《纂要方》）痔腫痛︰以馬兜鈴於瓶中燒煙，熏病處良。（《日華本草》）獨行根【氣味】辛、苦，冷，有毒。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%B1%E7%9B%AE/%E8%8D%89%E4%B9%8B%E4%B8%83
定位：草之七·第40则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

钱乙补肺阿胶散用马兜铃，不是取它补肺，而是取它清热降气，邪气去了肺就安了。方中阿胶、糯米才是真正补肺的药。汤剂中用多了也会致吐，所以崔氏方用它来催吐蛊毒。它不能补肺，由此可以推知。附方：肺气喘急：马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（碗内拌匀，慢火炒干），炙甘草一两，研末。每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或含咽。一切心痛：大马兜铃一个，灯上烧存性，研末，温酒服，立效。咽中如有物，咽不下吐不出，心下热闷：兜铃一两，煎水服，即吐出。痔肿痛：马兜铃于瓶中烧烟熏患处。独行根：辛苦，冷，有毒。

上下文

李时珍《本草纲目》草部记载马兜铃，辨析其清热降气而非补肺，并附多个验方。

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今日一问

你用药时是否曾把“清热降气”误当成“补益”？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其繚繞也，如宓妃之緝霧。其鮮潔也，若鮫人之杼冰。周阹以《網蔽》，茀以或疏或密，一縱一橫。機工墨色而讓巧，文士橐管而遜精。憑脣吻以默運，不手足而自營。若乃縟張類散，質素比雪；纍纍果實之就樹，霏霏琨琳之吐屑。客妻獻如甕之祥，嶠仙締入火之纈。蜘蛛腹果以無功，螳蜋臂頻其若折。匪空作花，匪蟲入穴；匪卵累殼，匪巢架樾。摘天孫之雲章，擅前民之明哲。亂曰：「躑躅兮若蜎，委蛻兮若蟬。譬彼化人，以禪自纏，內其身而身亡。經綸以為世者，亦莫不然。胡巧而拙，其…

这段继续描写蚕丝的神奇：丝线缭绕如宓妃织雾，鲜洁如鲛人织冰；织机上的经纬纵横，巧匠和文士都自叹不如。蚕吐丝时不用手足，全凭本能默默经营，结出的茧像果实、像玉屑。最后感叹：蚕像蝉一样蜕皮，像化人一样以禅自缠，内身而死却成就了经纶。作者由此引申：世上以经纶济世的人，也往往需要自我牺牲。核心是赞美蚕的奉献与巧思，并隐喻人的创造与牺牲。今天我们可以思考：成就一件事，是否也需要专注与付出？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，北單于既亡，其弟右谷蠡王於除鞬自立為單于，將眾數千人止蒲類海，遣使款塞。竇憲請遣使立於除鞬為單于，置中郎將領護，如南單于故事。事下公卿議，宋由等以為可許；袁安、任隗奏以為：「光武招懷南虜，非謂可永安內地，正以權時之算，可得扞御北狄故也。今朔漠既定，宜令南單于反其北庭，並領降眾，無緣復更立於除鞬以增國費。」事奏，未以時定。安懼憲計遂行，乃獨上封事曰：「南單于屯先父舉眾歸德，自蒙恩以來四十餘年，三帝積累以遺陛下，陛下深宜遵述先志，成就…

核心是：袁安反对为投降的北匈奴新单于另立名号，认为应让南单于回归北庭统领降众，否则既失信又费钱。他先与窦宪在朝堂争论，见皇帝犹豫，便单独上密奏，强调南单于归附四十余年，历经三帝，如今背弃他而改立新降者，会失信于天下，让百蛮不再相信汉朝；且乌桓、鲜卑刚杀北单于，立其弟会招怨恨；供养南单于每年已耗一亿多，北庭更远，费用加倍。但窦宪强势，最终皇帝仍采纳窦宪之策。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Garrison and his coadjutors were denounced everywhere. A clergyman named Lovejoy was killed by a mob in Illinois for espousing the cause, while defending his printing-press, and in the old "Cradle of American Liberty"…

加里森和他的同伴到处被谴责。一位名叫洛夫乔伊的牧师因支持废奴，在伊利诺伊州为保护印刷机被暴徒杀害。在“美国自由的摇篮”波士顿，马萨诸塞州的财富、权力和文化界如此蛮横地反对“废奴主义者”，以至于一位旁观的有前途的年轻律师温德尔·菲利普斯被请上高台，发表了一篇法尼尔厅从未有过的演讲。他指着墙上奥蒂斯、汉考克、昆西和亚当斯的画像说：“当我听到那位先生把杀害洛夫乔伊的凶手与这些英雄相提并论时，我以为画中人的嘴唇会开口谴责这个背叛者、死者的诽谤者。因为他说的那些话，在这片被清教徒祈祷和爱国者鲜血圣化的土地上，大地都该裂开吞了他。”这告诉我们，面对不公，沉默就是纵容，勇敢发声才能唤醒良知。

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