本草纲目·鱗之二·第9则 · 李时珍

含用之，嫂目遂明。【附方】舊二，新二。小兒急疳瘡︰水調蚺蛇膽，敷之。（《聖惠》）小兒疳痢︰羸瘦多睡，坐則閉目，食不下。用蚺蛇膽豆許二枚，煮通草汁研化，隨意飲之。仁四十七枚，研勻。以布揩齦，嗍令血盡。日三摻之，愈乃止。（《聖惠》）蛇膽研，香油調塗，立效。（《醫方摘要》）肉【氣味】甘，溫，有小毒。四月勿食。【主治】飛尸游蠱，喉中有物，吞吐不出（藏器）。除疳瘡足風痛，殺三蟲，去死肌，皮膚風毒癘風【發明】權曰︰度嶺南，食蚺蛇，瘴毒不侵。時珍曰︰按柳子濃《捕蛇者說》云︰永州之野產異蛇，黑質白章，觸草木盡死，以嚙人無云︰泉州盧元欽患癘風，惟鼻根未倒。五月五日，官取蚺蛇膽進貢。

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定位：鱗之二·第9则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲蚺蛇胆和肉的药用。附方治小儿急疳疮，水调蚺蛇胆敷；治小儿疳痢羸瘦多睡、坐则闭目、食不下，用蚺蛇胆豆许二枚，煮通草汁研化随意饮；又治牙病，用仁四十七枚研匀，布揩牙龈，嗍令血尽，日三掺，愈乃止；蛇胆研香油调涂立效。蚺蛇肉味甘温有小毒，四月勿食，主治飞尸游蛊、喉中有物吞吐不出，除疳疮足风痛，杀三虫，去死肌，皮肤风毒疠风。甄权说度岭南食蚺蛇，瘴毒不侵。李时珍引柳宗元《捕蛇者说》说永州异蛇黑质白章，触草木尽死，咬人无治；又引泉州卢元钦患疠风，惟鼻根未倒，五月五日官取蚺蛇胆进贡。

上下文

出自《本草纲目》鳞部，记蚺蛇胆、肉的药用，引《圣惠方》《医方摘要》及柳宗元《捕蛇者说》等。

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今日一问

古代以毒蛇入药治风、治疠，今天研究蛇毒药物时该保留哪些思路？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫塗田、淤田，各因潮漲而成，以地法觀之，雖若不同，其收穫之利則無異也。《詩》云：「《書》稱淮海，惟揚州，厥土塗泥來已久。今云海嶠作塗田，外拒潮來古無有。霖潦滲漉，斥鹵盡沆。」已豐三載後，又有河淤水退餘。禾麥一收倉廩阜，昔聞漢世有民歌。涇水一石泥數斗，且溉且糞長禾黍。衣食京師億萬口，稔知燕地多陂渠。後魏裴延雋為幽州刺史修復燕地故戾陵諸碣及范陽督亢渠溉田萬餘頃為利十倍。糞溉膏腴倍常畝，若云是地可塗田。先願滋培根本厚，闕政今知水利先。昔司馬…

涂田和淤田虽然形成方式不同，但收获的效益是一样的。作者引用《诗经》和汉代民歌，说明淤田肥力高，能养活京师亿万人口。又举北魏裴延隽修复燕地陂渠、灌溉万顷良田为例，强调粪溉能使地力倍增。最后指出，若想推广涂田，先要重视水利，因为司马光曾把水利列为当前缺失的政事之一。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

利不可法，故民流。神不可法，故事之。天地不可留，故動，化故從新。是故得天者高而不崩，得人者卑而不可勝。是故聖人重之，人君重之。故至貞生至信，至言往至絞，生至自有道。不務以文勝情，不務以多勝少。不動則望有廧，旬身行。

利益不可效法，所以民众流动。神灵不可效法，所以事奉。天地不可停留，所以运动，变化旧物而顺从新。因此得天道的高而不崩，得人心的卑而不可胜。所以圣人重视，人君重视。至贞生至信，至言往至绞，生至自有道。不致力于用文采胜过真情，不用多胜过少。不动就望有墙，旬身行。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

The nucleus of this establishment, Scudder’s Museum, was formed in 1810, the year in which I was born. It was begun in Chatham Street, and was afterwards transferred to the old City Hall, and from small beginnings, by…

巴纳姆买下的博物馆前身是斯卡德博物馆，始建于1810年，正好是他出生的那年。它从一个小铺子起步，靠购买和大量捐赠，逐渐积累成规模可观的收藏：各地寄来珍奇物品，船长们多年从海外带回稀奇物件，前任老板据说还花了五万美元添置。巴纳姆看遍藏品后判断，东西本身已经足够好，缺的只是把它们好好展示给公众。于是他相信，只要宣传得当，这里就能成为全美最吸引人的娱乐场所。这提醒我们：很多生意不缺好产品，缺的是把价值讲清楚、让人愿意来看的能力。

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