本杰明·富兰克林自传·补录 102 · 本杰明·富兰克林

My ideas at that time were, that the sect should be begun and spread at first among young and single men only; that each person to be initiated should not only declare his assent to such creed, but should have exercised himself with the thirteen weeks' examination and practice of the virtues, as in the before-mention'd model; that the existence of such a society should be kept a secret, till it was become considerable, to prevent solicitations for the admission of improper persons, but that the members should each of them search among his acquaintance for ingenuous, well-disposed youths, to whom, with prudent caution, the scheme should be gradually communicated; that the members should engage to afford their advice, assistance, and support to each other in promoting one another's interests, business, and advancement in life; that, for distinction, we should be call'd The Society of the Free and Easy: free, as being, by the general practice and habit of the virtues, free from the dominion of vice; and particularly by the practice of industry and frugality, free from debt, which exposes a man to confinement, and a species of slavery to his creditors.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/148
定位：Additional excerpt 102 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

富兰克林当时的设计是：这个团体先从年轻单身汉里发展，入会者不仅要认同信条，还得先花十三周实践和检查那十三项美德。团体先秘密存在，等壮大了再公开，免得有人托关系塞进不合适的人。成员各自在熟人里物色真诚、品行好的年轻人，谨慎地慢慢透露计划。大家还要互相提供建议、帮助和支持，推动彼此的事业和前途。团体叫“自由自在社”：自由，是因为习惯美德就不受恶习控制；尤其靠勤奋和节俭，不欠债，就不会被债主限制，像奴隶一样。

上下文

富兰克林自传中详细回忆他计划中的“自由自在社”的组织规则和命名含义。

今日一问

如果要你从身边挑几个年轻人互相支持，你会看重他们什么品质？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

商陸味辛平。主治水脹，疝瘕痹，熨除癰腫。殺鬼精物。一名垰根，一名夜呼。生川谷。

商陆这味药，味辛性平。主要能治水肿胀满，以及疝气、腹中结块、痹症；外敷可以消除痈肿。还能驱除鬼怪邪祟。它又叫垰根、夜呼，生长在山川河谷。古人认为水肿多因水湿停聚，商陆能通利二便，把多余的水排出去，所以能消水胀。疝瘕痹是气血不通造成的结块和疼痛，商陆辛散能通。痈肿热毒，用商陆捣烂外敷，能消肿散结。杀鬼精物是古代对不明原因急症的解释，实际是强调它能祛邪。注意商陆有毒，内服需炮制，外用较安全。今天遇到水肿、痈肿，可考虑在医生指导下使用，但切勿自行乱用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

後又詔流民能自復者，賦亦如」之。既而又與流民限百日復業，蠲賦役五年，減舊賦十之八，期盡不至，聽他人得耕。至是每下赦令，輒以「招輯流亡、募人耕墾」為言。民被災而流者，又優其蠲復，緩其期招之。詔諸州長吏令佐能勸民修陂池溝洫之久廢者，及墾闢荒田增稅二十萬已上議賞。監司能督責部吏經畫，賞亦如之。久之，天下生齒益蕃，闢田益廣。按。《玉海》。六年八月癸未。〈一云八月丁丑〉幸瑞聖園。觀刈穀天聖八年。詔近臣宗室觀瑞穀。又幸瑞聖園。觀刈穀按《宋史仁宗本…

核心是招抚流民要给出明确期限和优惠，并奖励劝农有成的官员。诏令又给流民一百天期限复业，免除赋役五年，旧赋减八成；到期不归，才允许他人耕种。此后每次赦令都强调招辑流亡、募人耕垦；对受灾流民从优蠲免、放宽招抚期限。同时规定：州县长官和佐官能劝民修复废弃陂池沟渠、开垦荒田使增税二十万以上的，给予奖赏；监司能督促部属筹划的，同样受赏。这套办法把流民、地方官、监司三方利益绑在一起：流民有期限有优惠，官员有考核有奖励，所以后来人口渐繁、垦田渐广。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

群臣奏言：「昔周公攝政七年，制度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。」詔曰：「可。」仍令議九錫之法。

大臣们上奏说：当年周公摄政七年，制度才定下来；如今安汉公辅政四年，营建工程二十天就大功告成，应该把宰衡的地位提到诸侯王之上。太后下诏同意，还让讨论赐九锡的礼制。这背后是王莽集团在一步步抬高他的名位：先造舆论把他比作周公，再借工程“速成”证明他德高望重，最后用“九锡”这种接近天子的礼遇铺路。对今天的人来说，要警惕那种靠制造政绩、操控舆论来突破制度约束的做法；遇到“破格提拔”时，先问程序是否正当、标准是否被临时改写。

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