安德鲁·卡内基自传·补录 326 · 安德鲁·卡内基

Visiting the tapioca workers in the woods near Singapore, we found them busily engaged, the children running about stark naked, the parents clothed in the usual loose rags. Our party attracted great attention. We asked our guide to tell the people that we came from a country where the water in such a pond as that before us would become solid at this season of the year and we could walk upon it and that sometimes it would be so hard horses and wagons crossed wide rivers on the ice. They wondered and asked why we didn't come and live among them. They really were very happy.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 326 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

卡内基一行在新加坡附近林中看到做木薯粉的人：孩子光着身子跑，父母衣衫褴褛。他们请向导告诉当地人，自己来自一个地方，同样一池水到冬天会变硬，人能走上去，有时冰厚得马和车能过河。当地人听了很惊奇，问他们为什么不来一起住。卡内基说，他们其实很快乐。

上下文

这是卡内基环球旅行中的见闻，记录19世纪东南亚底层劳工的生活，以及不同地域的人对自然现象的惊奇。

今日一问

你能否不带优越感地去理解一种与你截然不同的生活？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》

Valor consists in the power of self-recovery, so that a man cannot have his flank turned, cannot be out-generalled, but put him where you will, he stands. This can only be by his preferring truth to his past…

勇气在于自我恢复的能力，这样一个人就不会被侧翼包抄、不会被智取，无论被放在哪里都能站稳。这只能靠他更爱真理而非自己过去对真理的理解，并警觉地从任何来源接受真理；靠一种无畏的信念：他的法则、他与社会的关联、他的基督教、他的世界，随时可能被取代和消亡。所以，真正的勇敢不是固执，而是随时准备修正自己，把真理置于旧我之上。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

太元十一年，萇僭即帝位於長安，徙安定五千餘戶於長安。」《慕容垂載記》：「垂以太元十一年僭即位，翟遼子釗攻逼鄴城，慕容農擊定之。垂引師伐釗於滑臺，次於黎陽」津，釗㩦妻子率數百騎北趣白鹿山。農追擊，盡擒其眾，釗單騎奔長子。釗所統七郡，戶三萬八千，皆安堵如故。徙徐州流人七千餘戶於黎陽。《冊府元龜》：「慕容眾黨率眾三萬伐高句驪，襲其新城、南蘇，皆剋之，散其積聚，徙其五千餘戶于遼西。」《宋書·高祖紀》，「高祖為晉侍中，加錄尚書，進太傅。時民居未…

核心是：人口迁徙和户籍管理是政权建设的基础。姚苌迁安定五千户于长安；慕容垂平定翟钊后，其七郡三萬八千户安堵如故，又迁徐州流人七千户；慕容众伐高句丽后迁五千户于辽西。宋高祖刘裕则上表强调‘分境画疆，各安其居’。这些做法显示，稳定户籍、让百姓安居，才能恢复生产。今天治理流动人口，也要先安顿再管理。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

戊辰，秘書少監虞世南上《聖德論》，上賜手詔，稱：「卿論太高。朕何敢擬上古！但比近世差勝耳。然卿適睹其始，未知其終。若朕能慎終如始，則此論可傳；如或不然，恐徒使後世笑卿也。」

戊辰日，秘书少监虞世南呈上《圣德论》，太宗赐手诏说：“你的评论太高了。我怎敢比拟上古圣王！只是比近世稍好一些罢了。然而你只看到开始，还不知道结局。如果我能慎终如始，那么这篇论就可以传世；如果不然，恐怕白白让后世笑话你。”

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