安德鲁·卡内基自传·补录 480 · 安德鲁·卡内基

"Well," he said, "you mustn't keep them laughing too long, or they will think you are laughing at them. After giving the audience amusement you must become earnest and play the serious rôle. For instance, 'There are two things in this life for which no man is ever prepared. Who will tell me what these are?' Finally some one cries out 'Death.' 'Well, who gives me the other?' Many respond--wealth, happiness, strength, marriage, taxes. At last Josh begins, solemnly: 'None of you has given the second. There are two things on earth for which no man is ever prepared, and them's twins,' and the house shakes." Mr. Arnold did also.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 480 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

讲笑话要懂得收放。先逗乐观众，但别让他们笑太久，否则他们会以为你在嘲笑他们。笑过之后，你得马上变得认真，转入严肃的角色。比如你可以问：'人生中有两件事，谁都没准备好，是哪两件？'有人喊'死亡'，再问另一件，大家七嘴八舌说财富、幸福、婚姻、税。最后你一本正经地说：'没人答对第二件——是双胞胎。'全场爆笑。关键是把幽默当引子，及时切换到正经内容，让听众既开心又觉得你有分量。

上下文

安德鲁·卡内基在自传中回忆喜剧演员乔希·比林斯的表演技巧，说明幽默与严肃如何搭配。

今日一问

你在公开表达时，是否也能先让人笑，再让人认真听你说话？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 高濂《遵生八笺》

又以單瓣牡丹種活，根上去土二寸許，用礪刀斜去一半，擇千葉好花嫩枝頭，有三五眼者一枝，亦削去一半，兩合如一，用麻縛定，以泥水調塗，麻外仍以瓦二塊合圍，填泥，待來春花發，去瓦以草席護之，茂即有花。此接花法也。灌花法灌花須早，地涼不損根枝。八九月，五日一澆積久雨水為妙。立冬後，三四日一澆糞水，十一月後，爬松根土，以宿糞濃澆一次二次，余澆河水。春分後不可澆水，待穀雨前，又澆肥水一次。且澆不宜驟，六月暑中，不可澆水。旱則以河水黑早澆之，不可濕了…

嫁接牡丹：选单瓣牡丹种活，在根上二寸处用砺刀斜削去一半，再选千叶好花嫩枝头有三五个芽眼的，也削去一半，两半合在一起，用麻缚紧，调泥水涂上，外面用两块瓦合围填泥，等来春发芽去瓦，用草席护着，茂盛就开花。浇花：要早浇，地凉不伤根；八九月五天浇一次久积雨水最好；立冬后三四天浇一次粪水；十一月后扒松根土，用浓宿粪浇一两次，其余浇河水；春分后不浇水，谷雨前再浇一次肥水；浇水不能急，六月暑天不可浇，旱了用河水清早浇，别湿枝叶；北方土厚不宜粪浇，也不宜井水。培养：八九月用好土培根一次，高出根二寸，隔两年一培；谷雨时用簿遮日雨，花就开得久。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

神宗熙寧元年，詔以坊監牧馬餘地立田官，令專稼政，以資牧養之用。臣按：今京畿之地，在國初設行太僕寺，轄六監二十四苑以牧馬，今其寺雖廢而其監苑之地固在，多為親倖陳乞以為私莊，伏乞英斷一切勒歸，亦如宋人設田官，專稼政，非但可以資牧馬之用，亦因之補助軍糧以省饋餉。孝宗隆興元年，張闡言：「荊、襄屯田之害，非田之不可耕也，無耕田之民也。官司慮其功之不就，不免課之游民；游民不足，不免抑勒百姓，捨己熟田，耕官生田。私田既荒，賦稅猶在。占百姓之田以為官…

核心是：屯田失败往往不是田不可耕，而是没有耕田的人，官府便强迫游民、抑勒百姓，舍熟田耕生田，结果私田荒、赋税在，百姓遭殃。宋神宗时曾用牧马余地设田官专管农事；孝宗时张闡指出荆襄屯田之害正在于此。作者建议：与其弃地，不如让两淮归正之民就耕，免其流离，待垦辟成熟再取余输官，两便。并强调选有风力大臣，借官银作糴本，招聚游食，立屯堡、开渠堰。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

6 馬援奏宜如舊鑄五銖錢，上從之；天下賴其便。

马援上奏，建议恢复旧制铸造五铢钱，光武帝采纳，天下人都觉得方便。核心是：货币统一能降低交易成本，方便百姓。背景是王莽乱改币制后货币混乱，恢复五铢钱让经济秩序回稳。做法是听取专业意见，恢复被验证有效的旧制度，而不是另搞一套。

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