安德鲁·卡内基自传·补录 508 · 安德鲁·卡内基

Here were he and I in close intimacy, and yet never had one mentioned the situation to the other; but it was a surprise to me that Morley was not surprised. This incident proved the closeness of the bond between Gladstone and Morley--the only man he could not resist sharing his happiness with regarding earthly affairs. Yet on theological subjects they were far apart where Acton and Gladstone were akin.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 508 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

卡内基和莫利关系亲密，却从未向对方提过某个情况，而莫利居然也不惊讶，这让卡内基意外。这证明格莱斯顿与莫利关系极近——在世俗事务上，格莱斯顿只愿与莫利分享快乐。但在神学问题上，两人分歧很大，而阿克顿与格莱斯顿却观点相近。这说明再亲密的关系也有边界，不必强求在所有话题上一致。尊重分歧，反而能保住情谊。

上下文

卡内基观察莫利与格莱斯顿的亲密关系，以及他们在神学问题上的分歧。

今日一问

你能否在一段亲密关系里，允许对方在某个重要问题上与你不同？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

白馬莖味鹹平。主治傷中脈絕，陰不起。強誌益氣，長肌肉，肥健生子。眼，主治驚癇腹滿瘧疾。懸蹄，主治驚邪瘈疭，乳難，辟惡氣鬼毒蠱註不祥。生平澤。

白马阴茎味咸性平，古人认为能治内伤导致脉气断绝、阳事不举，还能强志益气、长肌肉、使人肥健生育。马眼治惊痫、腹满和疟疾；马蹄悬蹄治惊邪抽搐、难产，并能辟除恶气鬼毒蛊注等不祥。这些是古代以马入药的记载，其中“生子”“乳难”等说法带有时代局限。现代人应看到：古人对动物不同部位分别用药，体现精细观察，但具体应用须经现代医学检验，不可轻信偏方。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

在昔盛世，人無遷業，故井田之制，三代以隆。秦革斯政，漢遂不改，富彊兼并，於是為弊。然九服弗擾，所」託成舊。在漢西京，大遷田、景之族，以實關中，即以三輔為鄉閭，不復係之於齊、楚。自永嘉播越，爰託淮、海，朝有匡復之算，民復思本之心，經略之圖，日不暇給。是以寧民綏治，猶有未遑。及至大司馬桓溫，以「民無定本，傷治為深」，庚戌土斷，以一其業。于時財阜國豐，實由於此。自茲迄今，彌歷年載，畫一之制，漸用穨弛。雜居流寓，閭伍弗修，王化所以未純，民瘼所…

核心是：百姓没有固定户籍，治理就难以深入。刘裕回顾：井田制下人人有业，秦改制度后兼并成弊；汉迁豪族实关中；永嘉之乱后人口流散，桓温推行庚戌土断，让百姓就地编户，国家因此富足。但如今制度松弛，杂居流寓，户籍不修，所以王化不纯、民困仍在。今天看，任何精细治理都需先有清晰、稳定的底册。

事业 · 墨翟《墨子》

子墨子曰：國有七患。七患者何？城郭溝池不可守，而治宮室，一患也。邊國至境，四鄰莫救，二患也。先盡民力無用之功，賞賜無能之人，民力盡於無用，財寶虛於待客，三患也。仕者持祿，游者憂交，君脩法討臣，臣懾而不敢拂，四患也。君自以爲聖智而不問事，自以爲安彊而無守備，四鄰謀之不知戒，五患也。所信不忠，所忠不信，六患也。畜種菽粟不足以食之，大臣不足以事之，賞賜不能喜，誅罰不能威，七患也。以七患居國，必無社稷；以七患守城，敵至國傾。七患之所當，國必有…

墨子说：国家有七种祸患。哪七种？城墙沟池不能守，却去修宫室，是第一患。敌国兵临边境，四邻不来救援，是第二患。先耗尽民力做无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝空于待客，是第三患。做官的人只保俸禄，游说的人只忧交游，君主修法讨伐臣子，臣子畏惧不敢违抗，是第四患。君主自以为圣智而不问事，自以为安强而无守备，四邻谋划而不知戒备，是第五患。所信任的不忠，所忠的不被信任，是第六患。储藏的豆粟不够吃，大臣不够办事，赏赐不能使人喜，诛罚不能使人威，是第七患。带着七患治国，必无社稷；带着七患守城，敌人一到国家就倾覆。七患所在，国家必有灾殃。五谷是百姓所依赖，也是君主用来养民的。所以百姓无依赖，君主就无供养；百姓无食，就不能役使。所以粮食不可不努力，土地不可不尽力，用度不可不节制。五谷全收，五味就全供君主；不全收，就不全供。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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