爱德华·博克自传·补录 328 · 爱德华·博克

"I had no knowledge of what amount of money there might be in Chambersburg. I knew that it was a town of some twelve thousand inhabitants. The town of Frederick, in Maryland, which was a much smaller town than Chambersburg, had in June very promptly responded to my demand on it for $200,000, some of the inhabitants, who were friendly to me, expressing a regret that I had not made it $500,000. There were one or more National Banks at Chambersburg, and the town ought to have been able to raise the sum I demanded. I never heard that the refusal was based on the inability to pay such a sum, and there was no offer to pay any sum. The value of the houses destroyed by Hunter, with their contents, was fully $100,000 in gold, and at the time I made the demand the price of gold in greenbacks had very nearly reached $3.00 and was going up rapidly. Hence it was that I required the $500,000 in greenbacks, if the gold was not paid, to provide against any further depreciation of the paper money.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 328 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

我不清楚钱伯斯堡到底有多少钱。我知道它大约有一万二千人。马里兰州的弗雷德里克镇比它小得多，六月时却很快答应了我二十万美元的要求，还有人遗憾我没要五十万。钱伯斯堡有一两家国民银行，按理拿得出我要的数目。我没听说拒绝是因为付不起，也没人提出付任何数目。亨特烧掉的房子连同财物，值足十万金币；我提要求时，金币换绿背纸币已近三比一，还在涨。所以我要五十万绿背纸币，是防纸币再贬值。

上下文

出自博克回忆录中引述的美国内战时期南方将领向北方城镇索赔的史料，涉及战争赔偿与货币贬值。

今日一问

如果你要索赔或谈判，会不会先算清对方的能力和货币风险，再开口要价？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

先变五日，后蒸五日，为十日之中热乃除。变蒸之时，不欲惊动，勿令旁边多人。变蒸或早或晚，根据时如法者少也。

变蒸通常先变五天，再蒸五天，共十天左右热退。期间不要惊吓扰动孩子，也别让太多人围在旁边。变蒸时间或早或晚，完全按标准天数来的很少。所以护理核心是保持环境安静，减少刺激，顺其自然，不必因时间偏差而焦虑。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《遂人》之所辨治者，六遂之田。自鄉遂之外則為都邑之田，如《載師》所謂「公邑、家邑、小都、大都之田，任甸、稍、縣、畺之地」是也。考之《載師》，又有宅田、士田、賈田、任，近郊之地，「官田、牛田、賞田、牧田任遠郊之地」，近郊、遠郊皆六鄉之民，民皆計夫而受田矣，則此七等之田果何所授乎？蓋自國中而至遠郊，皆為鄉遂之地，鄉遂止有十五萬家，自十五萬夫及餘夫受田之外，其餘則為七等之田，亦奚有不足者？是以致仕者，其家所受田則曰「宅田」；仕有祿者受田如圭…

核心是：古代土地分乡、遂、都邑等不同区域，授田制度也不同。六乡六遂的民户按夫授田，但此外还有宅田、士田、贾田、官田、牛田、牧田、赏田七等特殊田地，给退休官员、有禄者、商人、在官者、养牛马者、有功受赏者。这些田从哪来？因为乡遂民户有限，余夫授田之外还有剩余土地，就用来安排这些特殊用途。这说明土地规划要兼顾普通民生和公共事务。今天做城市规划，也要在居住用地之外留出公共服务和产业用地。

事业 · 黄石公（旧题）《三略》

聖人存之，以應事機。舒之彌四海，卷之不盈杯。居之不以室宅，守之不以城郭。藏之胸臆，而敵國服。」《軍讖》曰：「能柔能剛，其國彌光；能弱能強，其國彌彰。純柔純弱，其國必削；純剛純強，其國必亡。」夫為國之道，恃賢與民，信賢如腹心，使民如四肢，則策無遣。所適如肢體相隨，骨節相救，天道自然，其巧無間。軍國之要，察眾心，施百務。危者，安之；懼者，歡之；叛者，還之；怨者，原之；訴者，察之；卑者，貴之；強者，抑之；敵者，殘之；貪者，豐之；欲者，使之；…

圣人保存这种守微之道，用来应对事机。展开可满四海，收起来不满一杯。不用房屋安置它，不用城郭守卫它，藏在胸中就能让敌国屈服。《军谶》说：能柔能刚，国家更光明；能弱能强，国家更彰明。纯柔纯弱，国家必削；纯刚纯强，国家必亡。治国之道靠贤才和民众，信贤如腹心，用民如四肢，政令就不会落空。行动像肢体相随、骨节相救，天道自然，巧妙无间。军国要务是察众心、施百务：危者安之，惧者欢之，叛者还之，怨者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之，服者居之，降者脱之。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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