亨利·福特：我的生活与工作·补录 116

舜从田野中兴起，傅说从筑墙的苦力中被举用，胶鬲从鱼盐贩子中被提拔，管仲从囚犯中被释放任用，孙叔敖从海边被招来，百里奚从市场中被赎买。所以上天要把重大责任交给某人时，必定先磨炼他的意志，劳累他的筋骨，让他忍饥挨饿，使他困顿匮乏，做事总不顺遂；这样来触动他的心，坚韧他的性格，增加他原本不具备的能力。人常犯错，然后才能改正；心里困苦，思虑阻塞，然后才能奋发；表现在脸色上，抒发在声音中，然后才能被人理解。一个国家，国内没有守法度的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对国家的忧患，常常会灭亡。由此可知，忧患使人生存，安逸享乐使人衰亡。

臣按：财富是人人想要的，土地出产就这么多，不在上面就在下面。不只是统治者想拿，百姓也讨厌别人拿走自己的东西。人心好利没有止境，如果在上位的人不先谨慎修德，不明白道义重、财利轻，很少有不专夺民利、劫掠百姓的。现在只有谨慎修德，兢兢业业自守，知道财利是我想要的，百姓也想要；我想取的心，就是百姓不想给的心。不得已而取时，所取都合乎天理公正，不违背人情。这样取，收入合义，支出也必合道。如此就能与民同好恶，以民心为己心，这就是“絜矩之道”，治国平天下的要领不过如此。

明君治理国家，明确划分官职，考核官员是否称职：能胜任的留任，不胜任的罢免，所以群臣都竭尽全力办事。昏君则相反，官员占着高位、拿着厚禄，却不操心治国，只想把持国家权柄、垄断利益，盘剥百姓来肥自家。要改变这种局面，君主必须严格考核，让官职与能力挂钩，使官员明白只有办好公事才能保住位置，不能靠权力自肥。