我的生活与工作·补录 162 · 亨利·福特

(1) Defective structures; (2) defective machines; (3) insufficient room; (4) absence of safeguards; (5) unclean conditions; (6) bad lights; (7) bad air; (8) unsuitable clothing; (9) carelessness; (10) ignorance; (11) mental condition; (12) lack of cooperation.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 162 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

福特列了十二类造成事故或低效的根源：建筑结构有缺陷、机器有缺陷、空间不足、缺少防护、环境不干净、照明差、空气差、穿着不合适、粗心大意、无知、精神状态不佳、缺乏协作。这提醒我们，出问题别只怪人“不小心”，要先查硬件、环境、培训、协作这些系统因素。做法是逐条对照排查，把能改的先改掉，再谈个人责任。

上下文

这是福特自传中归纳的事故与低效原因清单，体现系统化排查的管理思路。

今日一问

你们上次出问题，是只罚了人，还是把结构、机器、环境这些根子也查了？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 扁鹊（旧题）《难经》

然。所謂治未病者，見肝之病，則知肝當傳之與脾，故先實其脾氣，無令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工治已病者，見肝之病，不曉相傳，但一心治肝，故曰治已病也。

核心是：治未病就是预判病会传变，提前加固还没病的脏腑。比如肝有病，按五行相克，肝木会克脾土，所以高明医生先补脾气，让脾不受肝邪侵犯，这就是治未病。普通医生见肝病只一心治肝，不懂病会相传，等脾也病了才补救，这叫治已病。差别在于：一个在病路上设卡，一个在病点上打转。今天可做：发现一个环节出问题，先检查它会不会拖累下游，提前把下游稳住。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

下田，夫三百畝。歲耕種者為不易上田，休一歲者為一易中田，休二歲者為再易下田。三歲更耕之，自爰其處。爰，於也。更謂三歲即與別家佃，以均厚薄。農民、戶人已受田，其家眾男為餘夫，亦以口受田，如比。比例也士、工、商家受田五口，乃當農夫一人。口田二十畝「此謂平土可以為法」者也。若山林藪澤原陵淳鹵之地。「淳」，盡也。「澤鹵」之田不生穀。各以肥磽多少為差。《磽磽确》，謂瘠薄之田。民年二十受田，六十歸田。七十以上，上所養也。十歲以下，上所長也。十二以…

古代按土地肥瘦分配田地：上等田不休耕，中等田休一年，下等田休两年，三年轮换一次，让各家轮流耕种好坏地，以求负担公平。除户主受田外，家中成年男子也按人口分田；士、工、商五口才抵一个农夫。山林沼泽盐碱地按肥瘠折算。百姓二十岁受田，六十岁还田；七十以上由官府供养，十岁以下由官府抚养，十二以上就要学做事。这套办法的核心是让土地与人力匹配、负担均衡，今天可借鉴为资源分配要透明轮换、按实际条件折算，并明确各年龄段的责任与保障。

事业 · 颜之推《颜氏家训》

吾時俛而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹爲之。夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫爲重者也，不可不篤。兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節量…

我当时低头不答。这人教子，真奇怪！就算靠这种本事做到卿相，我也不愿你们去做。有人民才有夫妇，有夫妇才有父子，有父子才有兄弟：一家之亲，就这三类。由此推至九族，都本于这三亲，所以人伦中最重，不可不厚。兄弟是分形连气的人，幼小时父母左右提携，前襟后裾，吃饭同案，衣服轮着穿，学习连业，游玩同方，虽有悖乱之人，也不能不相爱。等他们壮年，各妻其妻，各子其子，虽有敦厚之人，也不能不稍衰。妯娌比兄弟，就疏薄了；如今让疏薄的人去节制衡量亲厚之恩，就像方底圆盖，一定合不来。只有友悌深至、不被旁人动摇的人，才能免于此。父母去世后，兄弟相顾，该像形与影、声与响；爱惜先人遗体，珍惜自己分气，不是兄弟还能念谁呢？

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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