我的生活与工作·补录 225 · 亨利·福特

How far we shall thus reach back to sources depends entirely on circumstances. Nobody anywhere can really do more than guess about the future costs of production. It is wiser to recognize that the future holds more than the past--that every day holds within it an improvement on the methods of the day before.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 225 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

福特认为，向上游追溯到什么程度完全取决于具体情况。没有人能真正预测未来的生产成本，最多只能猜测。更明智的是承认未来比过去包含更多可能——每一天都蕴含着对前一天方法的改进。

上下文

福特在书中表达对未来的乐观和持续改进的信念。

今日一问

你今天的哪个做法，明天可以改进？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《伤寒论》

烏梅丸方烏梅三百枚細辛六兩乾薑十兩黃連十六兩附子六兩（炮，去皮）當歸四兩蜀椒四兩（出汗）桂枝六兩（去皮）人參六兩黃檗六兩上十味，異搗篩，合治之，以苦酒漬烏梅一宿，去核，蒸之五斗米下，飯熟搗成泥，和藥令相得；內臼中，與蜜杵二千下，丸如梧桐子大。先食飲服十丸，日三服，稍加至二十九。禁生冷、滑物、臭食等。

乌梅丸由乌梅、细辛、干姜、黄连、附子、当归、蜀椒、桂枝、人参、黄柏十味药组成。制法：分别捣筛，合在一起；用苦酒浸泡乌梅一夜，去核，放在五斗米下蒸，饭熟后捣成泥，与药末混合均匀，放入臼中加蜜捣两千下，做成梧桐子大的丸。饭前服十丸，日三次，逐渐加到二十丸。忌生冷、滑腻、气味臭的食物。核心是寒热并用、温脏安蛔，服法循序渐进。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

職耳目孤陋，亦不能遠引唐虞三代，請以幼學所聞，質之祖宗已行故事，與諸臣一商確可乎？職聞之《仲尼》曰：「生財，曰節用」，此兩言者，已略盡理財大端矣。屯政、鹽法，生財之大者，諸臣業已言之，皇上業已行之，臣固無容贅。臣考祖宗時，有曾泉者，為汜水縣典史也，蒞事已勤，然督農事、稽女工，時歷「鄉村，率民墾荒田以恢穀麥，伐林木以贍財貨，無牛具無紡織具者，皆設處借之。行之三年，官有積貯，民無貧乏，以其羨餘造船以備儹運。夫官至典史，微矣，殫心殷阜之效如…

作者不能远引唐虞三代，请以幼学所闻、祖宗故事与诸臣商榷。孔子说“生财”“节用”，两言已尽理财大端。屯政、盐法是生财大者，诸臣已言，皇上已行，不必赘述。作者考祖宗时，汜水县典史曾泉勤于职事，督农事、稽女工，常历乡村，率民垦荒田以增谷麦，伐林木以赡财货，无牛具、无纺织具者都设法借给。行三年，官有积贮，民无贫乏，以羡余造船备运。典史微官，尽心殷阜之效如此，典史以上何官不可仿效？

事业 · 韩非《韩非子》

未終，師曠撫止之，曰：「此亡國之聲，不可遂也。」平公曰：「此道奚出？」師曠曰：「此師延之所作，與紂爲靡靡之樂也。及武王伐紂，師延東走，至於濮水而自投。故聞此聲者，必於濮水之上。先聞此聲者，其國必削，不可遂。」平公曰：「寡人所好者，音也，子其使遂之。」師涓鼓究之。平公問師曠曰：「此所謂何聲也？」師曠曰：「此所謂清商也。」公曰：「清商固最悲乎？」師曠曰：「不如清徵。」公曰：「清徵可得而聞乎？」師曠曰：「不可。古之聽清徵者，皆有德義之君也。…

晋平公听师涓演奏一首曲子，师旷制止说这是亡国之音，听了国家会削弱。平公不听，还追问更悲的“清徵”。师旷说只有德义之君才配听，平公德薄，但平公坚持要听。师旷不得已弹奏，引来玄鹤。核心是：君主沉迷音乐享乐而不理政事，会招致灾祸。这提醒我们，对爱好要有所节制，不能因个人喜好而荒废正事，尤其当有人警告风险时，更应警惕。

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