我的生活与工作·补录 83 · 亨利·福特

(1) Quality in material to give service in use. Vanadium steel is the strongest, toughest, and most lasting of steels. It forms the foundation and super-structure of the cars. It is the highest quality steel in this respect in the world, regardless of price.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 83 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

福特把材料质量放在第一位，标准是能在使用中提供可靠服务。钒钢是当时最强韧、最耐久的钢，福特车从底盘到车身骨架都用它。他说这是世界上这一方面质量最高的钢，不管价格多少。换句话说，选材料不是挑便宜的，而是挑最能扛住实际使用的；因为车要经得起长期跑，材料不行，其他设计再好也白搭。这背后是一种取舍：宁可成本高一点，也要保证耐用，让用户少出故障。

上下文

这是福特总结T型车成功要素的第七条中的第一条，强调材料质量，背景是20世纪初汽车制造刚起步，材料决定耐用性。

今日一问

你在做产品或服务时，是否愿意为关键材料或核心部件多花成本，以确保长期可靠？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孔子及其弟子《论语》

子曰：「論篤是與，君子者乎？色莊者乎？」

孔子说，听到言辞笃实就赞许，但能保证他是真君子，还是只是表面庄重的人呢？这是提醒我们，不能仅凭一个人说话诚恳就轻信他，还要观察他的行为是否一致。因为有人可能伪装得很庄重，内心却不然。所以评价一个人，要听其言观其行，看他在实际事务中的表现，避免被表面的诚恳所迷惑。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不惟民有常產，而無甚貧甚富之不均，而官之差役亦有驗丁驗糧之可據矣。行之數十年，官有限制，富者不復買田，興廢無常而富室不無鬻產，田直日賤而民產日均，雖井田之制不可猝復，而兼并之患日以漸銷「矣。臣愚偶有所見，不知可否，敢以為獻，惟聖明下其議於有司，俾究竟以聞。」漢孝宣地節三年，詔曰：「池籞未御幸者，假與貧民，郡國公館，勿復修治，流民還歸者，假公田，貸種食。」孝元初元元年，以公田及苑振業貧民，江海陂湖園池屬少府者，以假貧民，勿租賦。臣按：古…

核心是：配丁田法能让民有常产、贫富不至太不均，官府差役也有丁粮依据。行几十年后，官有限制，富者不再买田，兴废无常使富室有时卖产，田价渐贱，民产渐均，虽不能骤复井田，兼并之患可渐消。作者献此议请朝廷交有司讨论。接着引汉宣帝地节三年诏：未御幸的池籞借给贫民，郡国公馆不再修治，流民归者借公田、贷种食；汉元帝初元元年以公田及苑振业贫民，江海陂湖园池属少府者借贫民，勿收租赋。作者按：古时君主多克己厚民生，像汉宣宣、元这样的中主都能借公田园池助贫，何况本民田岂肯夺为己有又赐亲信权幸之臣？

事业 · 佚名（旧题）《诗经》

毛詩序：「《相鼠》，刺無禮也。衞文公能正其羣臣而刺在位，承先君之化，無禮儀也。」相鼠有皮，人而無儀，人而無儀，不死何為。相鼠有齒，人而無止，人而無止，不死何俟。相鼠有體，人而無禮，人而無禮，胡不遄死。《相鼠》，三章，章四句。

这首诗骂人骂得很狠：看那老鼠还有张皮，一个人却不懂礼仪；人若没有礼仪，不死还等什么？老鼠还有牙齿，人却不知羞耻；人若不知羞耻，不死还等什么？老鼠还有肢体，人却不懂礼法；人若不懂礼法，为什么不赶快去死？《毛诗序》说，这是讽刺卫国在位者无礼，虽然卫文公能整顿群臣，但这些人受先君影响，仍然不讲礼仪。核心是：人之所以为人，在于有礼有耻；失去底线，就失去了做人的资格。今天不必真去死，但可以反思：自己有没有把基本的尊重和规矩当回事。

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