鬼谷子·鬼谷子篇目考·第6则 · 鬼谷子（旧题）

《鬼谷子書》，其智謀，其數術，其變譎，其辭談，蓋出於戰國諸人之表。夫一闢一闔，《易》之神也；一翕一張，老氏之幾也。鬼谷之術，徃徃有得於闔闢翕張之外，神而明之，益至於自放潰裂而不可禦。予嘗觀諸《隂符》矣，窮天之用，賊人之私，而隂謀詭秘，有《金匱》、《韜》、《畧》之所不可該者，而《鬼谷》盡得而泄之，其亦一代之雄乎！按︰劉向、班固録書無《鬼谷子》。《隋志》始有之，列於縱橫家。《唐志》以爲蘇秦之書。然蘇秦所記，以爲周時有豪士隱者居鬼谷，自號鬼谷先生，無鄉里、族姓、名字。今攷其言，有曰︰『世無常貴，事無常師。』又曰︰『人動我靜，人言我聽。知性則寡累，知命則不憂。』

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%AC%BC%E8%B0%B7%E5%AD%90/%E9%AC%BC%E8%B0%B7%E5%AD%90%E7%AF%87%E7%9B%AE%E8%80%83
定位：鬼谷子篇目考·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

高似孙说战国世道危险，士人凭奇才豪气求用，应对酬酢变诈激昂，文章顿挫险怪，揣摩之辞登峰造极。《鬼谷子》的智谋、数术、诡变、辞谈超出战国诸子：一开一合是《易》的神妙，一翕一张是老子的几微，鬼谷往往在阖辟翕张之外还有心得，神而明之，直到放逸溃裂不可收拾。他叹这书把《阴符》穷天用、贼人私的阴谋全泄了，算一代之雄。今天看，权谋智慧有洞见也有危险，学其洞察可以，学其无底线则易反噬。

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高似孙《子略》评《鬼谷子》，认为其术得《易》《老子》阖辟翕张之妙而更诡秘。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

如官紳富民願捐貲為貧民修理房屋者，該管官酌量獎勵。其令都察院行五城御史遵行。八月十八日上諭戶部侍郎薩木哈：「通州、三河等處地震、災變壓」傷人口無人收瘞，殊為可憫。戶工二部會同將旗下及民人房屋并各寺廟內有見被壓埋者，作何察明數目，其速議具奏。《大清會典》。「凡買賣人口，康熙十八年題准、凡旗人買」《民用印衙門》呈送戶部轉行該撫，令地方官曉諭里甲。如用印官十日內不將買人緣由報部者，罰俸一年。竟不報者，降一級。康熙二十一年《大清會典》。凡買賣…

核心是鼓励官绅富户捐钱为贫民修房，并由都察院督促五城御史执行；同时要求迅速查明通州、三河等地地震压埋人口并收葬。上谕说：官绅富民愿捐资为贫民修屋的，主管官酌量奖励，都察院行令五城御史遵行。又命户部侍郎萨木哈：通州、三河等处地震压伤人口无人收葬，很可悯，户工二部会同查明旗下、民人房屋及各寺庙被压埋数目，速议具奏。后面还记康熙十八年、二十一年关于旗人买民、驻防官不许买本省之民等规定。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

凡人君者，欲衆之親上鄉意也，欲其從事之勝任也。而衆者不愛則不親，不親則不明，不教順則不鄉意。是故明君兼愛以親之，明教順以道之，便其勢、利其備、愛其力而勿奪其時以利之。如此，則衆親上鄉意，從事勝任矣。故曰：「兼愛無遺，是謂君心。必先順教，萬民鄉風。旦暮利之，衆乃勝任。」

君主希望民众亲近归向、做事胜任。但民众不被爱护就不亲近，不教化就不归向。所以明君兼爱以亲之，明教顺以导之，便利其势、备其需、爱其力而不夺农时。这样民众亲上归向，做事胜任。今天可借鉴：关爱与教化并重，才能让人心甘情愿追随。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

The story of the early history of the oil trade is too well known to bear repeating in detail. The cleansing of crude petroleum was a simple and easy process, and at first the profits were very large. Naturally, all…

石油业早期历史众所周知，不必细说。精炼原油原本简单容易，起初利润丰厚，于是屠夫、面包师、烛台匠都跑来炼油。没多久，成品油产量就远超市场能消化的量，价格一路下跌，行业濒临崩溃。出路似乎只有两条：一是出口海外开拓市场，但这需要长期艰难的经营；二是大幅改进炼油工艺，让油做得便宜、卖得便宜还能有利润，并把低效工厂丢弃的副产品都利用起来。

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