节俭·摘录 148 · 塞缪尔·斯迈尔斯

Order is the best manager of time; for unless work is properly arranged, Time is lost; and, once lost, it is gone for ever. Order illustrates many important subjects. Thus, obedience to the moral and natural law, is order. Respect for ourselves and our neighbours, is order. Regard for the rights and obligations of all, is order. Virtue is order. The world began with order. Chaos prevailed, before the establishment of order.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 148 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

秩序是最好的时间管理者，因为工作安排不当，时间就会流失，一旦失去就永远找不回。秩序还体现在许多重要事情上：遵守道德和自然规律是秩序，尊重自己和邻人是秩序，顾及所有人的权利和义务是秩序，美德就是秩序。世界从秩序开始，秩序建立之前只有混沌。

上下文

斯迈尔斯在《节俭》中把秩序从家务管理提升到道德和宇宙层面，认为秩序是文明与美德的基础。

今日一问

你每天的时间有多少是因为没安排好而白白流走的？可以怎么调整？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論胎怯。小儿面无精光。肌肉薄弱。大便白水。身无血色。时时哽气多哕。目无精彩宜以浴体法主之。 \x浴体法\x 天麻（末二錢）蝎梢（去毒）朱砂（各半錢）白矾青黛（各二錢）乌蛇肉（三錢酒浸焙爲末）麝香（一字）上同研匀。每用三錢。水三碗。桃枝一握。并叶五七个同煎。至十沸。温热浴之。浴时勿浴背。

胎怯指婴儿面色无光、肌肉瘦薄、大便如水、肤色苍白、常打嗝嗳气、眼睛无神。应使用浴体法：天麻末二钱、蝎梢、朱砂各半钱、白矾、青黛各二钱、乌蛇肉三钱（酒浸焙末）、麝香一字，研匀，每次三钱，加水三碗、桃枝一握及叶五七个，煎十沸，温热洗浴，注意不要洗背部。核心是温通经络、安神定惊。做法是药浴，避免背部受凉。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太保舜奏言：「天下聞公不受千乘之土，辭萬金之幣，莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮，何以加！宜報告天下。」奏可。於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太后詔：「太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸，官屬按職如故。」

太保王舜上奏说：天下人听说安汉公不接受千乘封土、辞掉万金聘礼，无不向往感化。蜀郡男子路建等人因此停止争讼，惭愧退去，即使周文王调解虞、芮两国争端，也不过如此！应把这事报告天下。太后批准。于是孔光更加恐惧，坚称有病要辞官。太后下诏：太师不必上朝，每十天入宫一次，设几杖，赐十七样膳食，然后回家，属官照常理事。孔光名为尊崇，实被架空。

投资 · 亚当·斯密《国富论》

By regulating the money price of all the other parts of the rude produce of land, it regulates that of the materials of almost all manufactures; by regulating the money price of labour, it regulates that of…

斯密说，谷价通过两条线影响一切制成品：一是调节其他农产品价格，从而决定几乎全部原料的货币价格；二是调节工资，从而决定手工劳动的成本。原料和劳动都受谷价牵动，成品价格自然也跟着走。所以，劳动以及土地或劳动产出的东西，其货币价格必然随谷价同涨同落。这提醒我们，粮食价格是经济的基础变量，会层层传导到工业品和消费品。今天分析通胀时，不能只盯成品，要追到粮食和工资这两条根。

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