节俭·摘录 159 · 塞缪尔·斯迈尔斯

Individual men are willing to deny themselves, but associated communities will not. The masses are too selfish, and fear that advantage will be taken of any sacrifices which they may be called upon to make. Hence it is amongst the noble band of resolute spirits that we look for those who raise and elevate the world, as well as themselves. The recollection of what they have done, acts as a stimulus to others. It braces the mind of man, reanimates his will, and encourages him to further exertions.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 159 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

个人愿意自我克制，但联合起来的群体却不愿意。大众太自私，担心自己做出的牺牲会被别人利用。因此，我们只能从那些坚定的高尚灵魂中寻找能够提升世界和自身的人。他们的事迹会激励他人，振奋精神，重燃意志，鼓励人们进一步努力。

上下文

斯迈尔斯在《节俭》中讨论个人与群体的差异，认为群体容易自私，而个人英雄主义能带动社会进步。

今日一问

当群体陷入自私的僵局时，我能否成为那个率先自我克制、用行动激励他人的人？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

妇人亦用皂荚煎湯戽洗小便处小水亦通。一論伤寒日数过多。其热不退。梦寐不宁。心惊恍惚。烦躁多痰。宜 \x竹茹温胆湯\x 柴胡（一錢）竹茹（二錢）桔梗（一錢）枳實（麸炒一錢）黄连（一錢）人参（一錢）麦门冬（去心五分）陈皮（一錢）半夏（姜炒八分）茯苓（一錢）甘草（二錢）香附（八分）上锉一剂。生姜三片。枣二枚。水煎温服。一論伤寒曾經汗下后。而热不退。头疼不清。脉数實。心尚烦躁。渴不止。是阴阳交。此症甚危。其人平素有积热。而或因心…

这段讲伤寒病拖久了，热不退、心神不宁、烦躁多痰，用竹茹温胆汤。方中柴胡、黄连清热，竹茹、半夏化痰，人参、麦冬补气阴，茯苓、甘草安神，香附理气。如果汗下后热不退、头痛、脉数实、心烦口渴，这是阴阳交的危症，多因平素积热或心事上火，要用加减解毒汤，集中清热透邪、兼顾气阴。核心是：久病热不退要分清是痰热扰心还是热毒内陷，前者化痰安神，后者清热解毒，不能一味退烧。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

秋，七月，周更鑄錢，文曰「布泉」，一當五，與五銖並行。

北周改铸新钱，钱文叫“布泉”，一枚当五枚五铢钱，与五铢钱并行。这是用虚值大钱来缓解财政压力，但容易引发通胀和私铸。核心是：货币改革要谨慎，虚值货币短期能聚财，长期可能扰乱市场。今天看货币政策，也要警惕面值与实际价值脱节。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

十一月，詔曰：「近聞河南宋、沛等州百姓，多有沿流逐熟去者，須知所詣，有以安存。宜令本道勸農事與州縣檢責其所去及所到戶數奏聞。」開元十五年，遣使賑給貧乏，停放貸糧。又轉江淮米賑水旱州。按《唐書元宗本紀》，不載按《舊唐書本紀》，十五年二月，「遣左監門將軍黎敬仁往河北，賑給貧乏。秋，六十三州水，十七州霜旱，河北饑，轉江淮之南租米百萬石以賑給之。」按《冊府元龜》十五年四月詔曰：「河南、河北諸州，去年緣遭水澇，雖頻加賑貸，而恐未小康。言念於茲…

皇帝听说河南宋州、沛州等地百姓沿河外出逃荒，要求本道劝农官和州县统计流出与流入的户口上报，以便安置。开元十五年，又派使者赈济贫乏，并暂停回收借贷粮。因河北饥荒，朝廷调运江淮租米百万石赈灾。核心是灾荒时既要掌握人口流动，又要跨区域调配粮食，避免地方各自为政。

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