节俭·摘录 18 · 塞缪尔·斯迈尔斯

"A noble heart," says Barrow, "will disdain to subsist, like a drone, upon others' labours; like a vermin to filch its food out of the public granary; or, like a shark, to prey upon the lesser fry; but it will rather outdo his private obligations to other men's care and toil, by considerable service and beneficence to the public; for there is no calling of any sort, from the sceptre to the spade, the management whereof, with any good success, any credit, any satisfaction, doth not demand much work of the head, or of the hands, or of both."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 18 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴罗说：高尚的人不屑像雄蜂那样靠别人劳动过活，也不愿像害虫从公共粮仓偷食，或像鲨鱼吃小鱼；他宁愿用对公众的实在服务和善行，来回报别人对他的照顾和辛劳。因为从执掌权杖到拿铁锹，任何行当要想干得成功、体面、满意，都需要大量用脑或用手的劳动。所以，别只想占便宜，选一个行当，踏实付出脑力和体力。

上下文

斯迈尔斯《节俭》引用巴罗的话，强调自食其力与公共服务。

今日一问

你目前的工作或学习，怎样能多服务别人一点？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

日渐消瘦。或大肠虚闭。或内病之后。胸中虚痞。不思饮食。并皆治之。 \x分心气饮\x 青皮（去穣二錢）陈皮（二錢）半夏（二錢姜炒）白茯苓（去皮二錢）木通（二錢）官桂（五分）赤芍（二錢）桑白皮（三錢）大腹皮（三錢）紫苏（一錢）羌活（二錢）甘草（八分）上锉作剂。生姜三片。枣一枚。灯心十茎。水煎。温服。性急。加柴胡。多怒。加黄芩食少。加砂仁、神曲。咳嗽。加桔梗、半夏。胸膈痞闷。加枳實、香附。三焦不和加乌藥。气闭加萝卜子、枳壳。气…

气病日久会日渐消瘦，或大肠虚闭，或病后胸中虚痞、不思饮食，都可用分心气饮治疗：青皮、陈皮、半夏、白茯苓、木通、官桂、赤芍、桑白皮、大腹皮、紫苏、羌活、甘草，加生姜、枣、灯心水煎温服。性急加柴胡，多怒加黄芩，食少加砂仁、神曲，咳嗽加桔梗、半夏，胸膈痞闷加枳实、香附，三焦不和加乌药，气闭加萝卜子、枳壳，气滞腰疼加木瓜、枳壳，上焦热加黄芩，下焦热加栀子，翻胃加沉香磨服，水气面目浮肿加猪苓、泽泻、车前、木瓜、葶苈、麦门冬，气块加三棱、莪术。一方去赤芍、羌活。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

夫凡私之所起，必生於主。夫上好本，則端正之士在前。上好利，則毀譽之士在側。上多喜善賞不隨其功，則士不爲用。數出重法而不克其罪，則姦不爲止。明王知其然，故見必然之政，立必勝之罰，故民知所必就，而知所必去。推則往，召則來，如墜重於高，如瀆水於地。故法不煩而吏不勞，民無犯禁。故百姓無怨於上，上亦法臣法，斷名決，無誹譽。故君法則主位安，臣法則貨賂止，而民無姦。嗚呼美哉！名斷言澤。

私心的兴起，一定源于君主。君主喜好根本，端正之士就来到面前；喜好利益，毁誉之士就待在身边。君主多喜善赏却不按功，士就不为所用；屡出重法却不能治罪，奸邪就不止。明王知道这样，所以显现必然之政，立必胜之罚，民就知道该靠近什么、该远离什么。推则往，召则来，像重物从高处落下，像水从高处泻地。所以法不烦而吏不劳，民不犯禁。百姓不怨上，上依法断臣，名实决断，无诽誉。君守法则位安，臣守法则贿赂止，民无奸。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

十一月庚寅，以吐谷渾民饑，振之。」統和十年二月辛卯。給復雲州流民。五月癸巳。朔州流民。給復三年。按《遼史聖宗本紀》云云。統和十二年二月甲申。免南京被水戶租賦。按《遼史聖宗本紀》云云。統和十三年。冬十月乙亥。置「義倉。」按《遼史聖宗本紀》云云按《食貨志》。「十三年。詔諸道置義倉。歲秋社民隨所獲戶出粟庤倉。社司籍其目。歲儉發以振民。」統和十四年。三月甲子。詔安集朔州流民。按《遼史聖宗本紀》云云。統和十五年，免「流民稅及南京舊欠義倉粟，並…

辽圣宗统和年间建立义仓，作为长期备荒制度。统和十三年下诏各道设义仓：每年秋社，百姓按收成每户出粟存仓，由社司登记数目，荒年开仓赈民。此前还多次赈济吐谷浑饥民、免除云州和朔州流民赋税、免南京水灾户租赋，并安置朔州流民。核心是：临时赈济之外，要平时积粮、灾时放粮，把救济变成可预期的制度，而不是每次临时凑。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱