节俭·摘录 288 · 塞缪尔·斯迈尔斯

When well-paid workmen such as these are able to accumulate a sufficient store of savings, they ought gradually to give up hard work, and remove from the field of competition as old age comes upon them. They ought also to give place to younger men; and prevent themselves being beaten down into the lower-paid ranks of labour. After sixty a man's physical powers fail him; and by that time he ought to have made provision for his independent maintenance. Nor are the instances by any means uncommon, of workmen laying by money with this object, and thereby proving what the whole class might, to a greater or less extent, accomplish in the same direction.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 288 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

高薪工人存够钱后，随着年龄增长，应该逐步减少高强度工作，退出竞争，让位给年轻人，也避免自己沦落到低薪岗位。六十岁后体力下降，之前就该为独立养老做好准备。这样的例子并不少见，说明整个工人阶层或多或少都能做到。核心是：储蓄不仅为了应急，更是为了在年老时保有尊严和选择权。提前规划，主动退场，比被动淘汰要好得多。

上下文

斯迈尔斯《节俭》讨论工人储蓄的长期目标，强调老年独立。

今日一问

你是否想过自己六十岁后的生活来源和状态？现在能做什么准备？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

脾气盛，为形有余，则病腹胀，溲不利，身重苦饥，足萎不收，行善，脚下痛，是为脾气之实也，则宜泻之；脾气不足，则四肢不用，后泄，食不化，呕逆，腹胀，肠鸣，是为脾气之虚也，则宜补之。

脾气过盛，是形有余，会腹胀、小便不利、身体沉重、容易饥饿、足萎软不收、行走易跌倒、脚下痛，这是脾气实，宜用泻法；脾气不足，则四肢无力、腹泻、食物不化、呕逆、腹胀、肠鸣，这是脾气虚，宜用补法。判断虚实的关键看是胀满拒按还是疲软无力，再决定补泻。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

三月，丙戌，蜀北路行營都招討、武德節度使王宗播等自散關擊岐，渡渭水，破岐將孟鐵山。會大雨而還，分兵戍興元、鳳州及威武城。戊子，天雄節度使、同平章事王宗昱攻隴州，不克。蜀主奢縱無度，日與太后、太妃游宴於貴臣之家，及游近郡名山，飲酒賦詩，所費不可勝紀。仗內教坊使嚴旭強取士民女子內宮中，或得厚賂而免之，以是累遷至蓬州刺史。太后、太妃各出教令賣刺史、令、錄等官，每一官闕，數人爭納賂，賂多者得之。

前蜀主王衍奢侈放纵，没有节制，每天和太后、太妃到权贵家游玩宴饮，还到附近郡县的名山游玩，饮酒作诗，花费不可胜数。教坊使严旭强行夺取士人百姓的女子送入宫中，有人给他丰厚的贿赂就免于入选，因此他多次升迁到蓬州刺史。太后、太妃各自发出教令卖刺史、县令、录事等官职，每当有一个官位空缺，几个人争着行贿，贿赂多的人得到官职。这段记载揭示了腐败如何从最高层蔓延，导致政权衰败。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今此田萊固有定制，為子孫蕃盛，家有十人，必以五人』」為正夫。受下地之田，五人為餘夫，受田亦如下地夫之數。家十一人，以六人為中地正夫，而五人為下地餘夫。家十有二人，則六人為中地正夫，而六人為中地餘夫。家十有三人，則七人為上地正夫，六人為中地餘夫。家十有四人，則七人為上地正夫，七人為中地餘夫。至於家十有五人，則五人為下地正夫，其十人則分為兩下地餘夫。從此推之，雖百口之家亦可分，若家止九人，則將何為？孟子曰：「上農夫食九人，其次食八人。」彼…

核心是大家庭授田要按人口拆分正夫和余夫，使土地与劳力匹配。具体规则：田莱有定制，若家十人，以五人为正夫受下地田，五人为余夫也按下地标准受田；家十一人，六人为中地正夫，五人为下地余夫；家十二人，六人为中地正夫，六人为中地余夫；家十三人，七人为上地正夫，六人为中地余夫；家十四人，七人为上地正夫，七人为中地余夫；家十五人，五人为下地正夫，十人分作两个下地余夫。这样百口之家也能分。若家只九人，上地田莱广美，足以赡养九人，不必再分。

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