节俭·摘录 367 · 塞缪尔·斯迈尔斯

Besides overtaking the vans, he would sometimes travel by a by-road--for he knew nearly every road in the country--push on, and then double back upon his drivers, who never knew whether he was before or behind them; and thus general vigilance became the rule of all. By these and various other means the business of the concern was admirably done, and the carrying trade of the country was brought to as high a state of perfection as was compatible with the then state of the roads and canals.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 367 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

这位经营者管理货运时，不只按常规路线走，还常抄小路，因为他熟悉全国道路。他会先赶到前面，再折返到马车夫身后，让车夫搞不清他到底在前还是在后。这样一来，所有车夫都时刻保持警惕，不敢懈怠。靠这些办法，公司业务做得非常出色，当时全国的货运业在道路和运河条件下达到了很高水平。核心是：管理者深入一线、出其不意地检查，能逼出全员的自觉。今天做管理，别只坐在办公室看报表，偶尔换路线、换时间到现场，让问题在发生前就被发现。

上下文

塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》中的故事，讲19世纪英国货运商贝克森代尔早年管理马车运输的办法。

今日一问

你能否本周换一条不常走的路线或时间，去现场看看真实情况？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x神效治痰妙方\x陈柘所传。天花粉（三两）昆布（酒洗八錢）贝母（一两）炒僵蚕（一两五錢）全蝎（酒洗五个）炒黄连（五錢）知母（一两）蒲公英（二錢）陈皮（一两）青皮（炒一两）归尾（七錢）黄芩（酒炒一两）栀子（一两五錢）红花（五錢）土木鳖（去壳十个）穿山甲（土炒一两）连翘（去心一两五錢）海藻（酒洗一两半）夏枯草（一錢五分）上将十七味君臣藥。分爲十剂。其蒲公英、夏枯草。每服各照数。用白水煎。临服时。加浓酒一杯同服。一治痰核金…

这张方子专门治痰核，也就是皮下或颈项间结成的硬块。作者认为痰湿与气血郁结是病根，所以用天花粉、贝母、海藻、昆布化痰散结，配黄连、黄芩、栀子清热，青皮、陈皮、归尾、红花行气活血，再加全蝎、僵蚕、穿山甲通络。全方十七味，分成十剂，每剂另加蒲公英、夏枯草，白水煎好后再兑一杯浓酒服下，借酒力推动药性。可执行的做法是：辨证属痰热瘀结的，按比例配药，分次煎服，饭后温服，并观察结节变化。但药性偏寒凉攻散，脾胃虚寒或体弱者不宜照搬，需请中医师调整。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

乙丑，牂柯酋長謝能羽及充州蠻入貢，詔以牂柯為牂州；黨頃酋長細封步賴來降，以其地為軌州；各以其酋長為刺史。党項地亙三千里，姓別為部，不相統壹，細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、旁當氏、米擒氏、拓跋氏，皆大姓也。步賴既為唐所禮，餘部相繼來降，以其地為崌、奉、巖、遠四州。

牂柯、充州蛮入贡，党项酋长细封步赖来降，唐朝都就地设州，让酋长当刺史。党项地方三千里，部落林立、互不统属，大姓有细封、费听、往利等八族。步赖受礼遇后，其他部落相继归附，唐朝又设四州安置。核心是：用一个人做样板，带动一片；给归附者官位和自治权，换名义臣属。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

此鄉、遂、公邑之所寓，軍賦之所出，而在遠郊近郊之地者也。《小司徒》之均土地，「九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣。」故《匠人》之為溝洫，方里為井，方十里為成，方百里為同，其間為洫者十，為澮者百，為溝者萬，此公卿采地之所入，車乘之所出，而在大都小都之間者也。《遂人》之造都鄙，辨其一易再易之差。《匠人》之治田野，分其上中下地之等。其受田，則田百畝而差之，至於二百畝；其列等則自「上農夫而等之至於下農夫。」疆理有常度，分畫有常制…

这是乡、遂、公邑所在，军赋所出，位于远郊近郊之地。《小司徒》均土地：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县。所以《匠人》治沟洫：方里为井，方十里为成，方百里为同，其间有洫十条、浍百条、沟万条，这是公卿采地收入、车乘所出，位于大都小都之间。《遂人》造都鄙，辨一易再易之差；《匠人》治田野，分上中下地之等。授田百亩起，差至二百亩；列等从上农夫到下农夫。疆理有常度，分画有常制，地力足以养人，人力足以辟地，确是良法。直到李悝尽地力于魏，商鞅开阡陌于秦，井田之法荡然无存。

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