力争上游·摘录 308 · 布克·T·华盛顿

This was a recognition that had never in the slightest manner entered into my mind, and it was hard for me to realize that I was to be honoured by a degree from the oldest and most renowned university in America. As I sat upon my veranda, with this letter in my hand, tears came into my eyes. My whole former life—my life as a slave on the plantation, my work in the coal-mine, the times when I was without food and clothing, when I made my bed under a sidewalk, my struggles for an education, the trying days I had had at Tuskegee, days when I did not know where to turn for a dollar to continue the work there, the ostracism and sometimes oppression of my race,—all this passed before me and nearly overcame me.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/2376
定位：Excerpt 308 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

华盛顿说，这种认可他从未想过，很难相信自己会被美国最古老、最著名的大学授予学位。他坐在阳台上拿着信，眼泪涌出。过去一生在眼前闪过：种植园里的奴隶生活、煤矿做工、缺衣少食、在人行道下铺床睡觉、为求学挣扎、在塔斯基吉艰难的日子、不知道去哪里找一美元维持工作、种族被排斥甚至压迫——这一切几乎把他压垮。核心是：巨大荣誉会把人拉回全部来路，让人同时感到感激和沉重。

上下文

《超越奴役》中，华盛顿收到哈佛荣誉学位邀请信后，在阳台上回忆往事的片段。

今日一问

当你取得一点成绩时，会不会停下来回看自己走过的路，并记住那些艰难？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

無儀法程式，蜚搖而無所定，謂之蜚蓬之問。蜚蓬之問，明主不聽也。無度之言，明主不許也。故曰：「蜚蓬之問，不在所賓。」

核心是：没有准则、飘忽不定的意见，明主不会听。所谓“蜚蓬之问”，就像随风乱飞的蓬草，没有根基、没有标准，今天这样说、明天那样说，听起来热闹却无法实行。明智的领导者不把这种话当回事，也不采纳没有法度依据的主张。因为决策需要可检验的规则和事实，不能靠一时风向。今天信息很多，遇到没有数据、没有原则、只凭感觉的提议，先放一放，问清楚依据再定。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

壬午，敕以海南新附四州洞寨五百一十九、民二萬餘戶，置會同、定安二縣，隸瓊州。九月癸酉，寧夏戶口繁多，而土田半藝紅花，詔令盡種穀麥，以補民食。冬十月己酉，樞密院臣言：「六衛內領漢軍萬戶，見存者六千戶，撥分為三，力足以備車馬者二千五百戶，每甲令備馬十五匹，牛車二輛；力足以備車者五百戶，每甲令備牛車三輛。其三千戶惟習戰鬥，不他役之，六千戶外則供他役，庶能各勤乃事，而兵亦精銳。」詔施行之。按《續文獻通考》：二十九年正月：初，江南、福建諸路連歲…

至元二十九年，朝廷把海南新归附的四州洞寨五百一十九处、民二万多户，设置会同、定安二县，隶属琼州。宁夏户口繁多，但土地一半种红花，下诏全部改种谷麦，以补充民食。枢密院上言：六卫所领汉军万户现存六千户，分三部分：能备车马的二千五百户，每甲备马十五匹、牛车二辆；能备车的五百户，每甲备牛车三辆；其余三千户专习战斗，不派其他差役；六千户之外才供其他役使。这样各勤其事，兵也精锐。皇帝下诏施行。此前江南、福建连年盗起，居民多入山谷自保。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

誠之者，擇善而固執之者也。「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。「自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。「唯天下至誠，爲能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則…

做到真诚的人，是选择善并牢牢坚持的人。要广博地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地辨别，切实地实行。要么不学，学了没学会就不放弃；要么不问，问了没弄懂就不放弃；要么不想，想了没想通就不放弃；要么不辨，辨了没辨明就不放弃；要么不做，做了没做扎实就不放弃。别人一遍能会，自己就做一百遍；别人十遍能会，自己就做一千遍。真能这样，即使愚笨也会变聪明，即使柔弱也会变刚强。由真诚而明白道理，这是天性；由明白道理而做到真诚，这是教化。真诚就会明白，明白就会真诚。

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