经济诡辩·摘录 25 · 弗雷德里克·巴斯夏

Either you admit that they produce scarcity, or you do not. If you admit it, you avow by the admission that you inflict on the people all the injury in your power. If you do not admit it, you deny having restricted the supply and raised prices, and consequently you deny having favoured the producer.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/44145
定位：Excerpt 25 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

限制供给的政策，要么造成短缺，要么不造成。如果你承认它造成短缺，那就等于承认你在尽可能伤害民众；如果你不承认造成短缺，那你就否认了限制供给、抬高价格，也就否认了保护生产者。巴斯夏用这个两难揭穿贸易保护主义的自相矛盾：保护主义声称既让生产者受益又不伤害消费者，但限制供给必然减少可得商品、推高价格，受益者是以他人为代价的。所以，评价政策要看它是否真的增加了供给，而不是听它怎么宣称。

上下文

巴斯夏在《经济诡辩》中设下逻辑陷阱，逼保护主义者承认：限制进口要么导致稀缺，要么根本起不到保护作用。

今日一问

你支持某项限制供给的政策时，是否想过它可能让谁买不到、买不起？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孟子《孟子》

公都子曰：「匡章，通國皆稱不孝焉。夫子與之游，又從而禮貌之，敢問何也？」孟子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博弈、好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財、私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬭狠，以危父母，五不孝也。章子有一於是乎？夫章子，子父責善而不相遇也。責善，朋友之道也。父子責善，賊恩之大者。夫章子豈不欲有夫妻子母之屬哉？為得罪於父，不得近；出妻屏子，終身不養焉。其設…

公都子问：匡章全国都说他不孝，您却跟他交往、还以礼相待，为什么？孟子说：世俗说的不孝有五种：四肢懒惰不养父母；赌博酗酒不养父母；贪财偏爱妻儿不养父母；放纵耳目欲望让父母蒙羞；好勇斗狠危及父母。章子占哪一条？都没有。章子的问题是父子之间互相责善。责善是朋友之道；父子之间责善，最伤感情。章子难道不想有正常的夫妻父子关系？只因得罪了父亲，不能亲近，才休妻弃子，终身不养。他心想不这样做罪更大。章子就是这样罢了。核心是：不要拿世俗标签轻易给人定罪，要看他背后的不得已。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

李密總管李育德以武陟來降，拜陟州刺史。育德，諤之孫也。其餘將佐劉德威、賈閏甫、高季輔等，或以城邑，或帥眾，相繼來降。

李密手下的总管李育德带着武陟县来投降唐朝，被任命为陟州刺史。李育德是李谔的孙子。其他将佐如刘德威、贾闰甫、高季辅等人，有的献出城邑，有的带领部众，也相继来投降。这说明李密阵营内部人心离散，唐朝则借机吸纳人才和地盘。对今天而言，当团队核心人物失势时，成员会寻找新出路；作为接收方，要明确奖励和安置规则，才能吸引更多人归附。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Edward had offered to help Mr. Beecher with his correspondence; at the close of one afternoon, while he was with the Plymouth pastor at work, an organ-grinder and a little girl came under the study window. A cold,…

爱德华主动提出帮比彻先生处理信件。一天下午，他在比彻牧师的书房帮忙，快结束时，一个手摇风琴师和一个小女孩来到窗下。当时正下着寒冷刺骨的雨。比彻先生一眼就注意到，女孩破旧的鞋子里露出了光着的脚趾。他没有视而不见，也没有只感叹一句就继续工作，而是立刻被这个细节触动。这说明他平时就留心身边人的处境，尤其是孩子的苦难。

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