经济诡辩·摘录 68 · 弗雷德里克·巴斯夏

You see very clearly, then, that nature, or rather that Providence, more wise, more far-seeing than your narrow and rigid theory supposes, has not ordered this concentration of industry, this monopoly of all advantages upon which you found your reasoning as upon a fact which is unalterable and without remedy. Nature has provided, by means as simple as they are infallible, that there should be dispersion, diffusion, solidarity, simultaneous progress; all constituting a state of things which your restrictive laws paralyze as much as they can; for the tendency of such laws is, by isolating communities, to render the diversity of condition much more marked, to prevent equalization, hinder fusion, neutralize countervailing circumstances, and segregate nations, whether in their superiority or in their inferiority of condition.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/44145
定位：Excerpt 68 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴斯夏指出，自然（或天意）比保护主义者狭隘的理论更智慧，它没有让产业永久集中或垄断。相反，自然用简单而可靠的方式促成分散、扩散、团结和共同进步。而限制性法律却尽力阻碍这种趋势，它隔离社群，使条件差异更明显，阻止均等化，妨碍融合，抵消平衡因素，让国家之间要么优越要么低劣地彼此隔绝。所以，保护主义看似保护，实则固化差距，阻碍共同繁荣。

上下文

巴斯夏在《经济诡辩》中批判保护主义法律，认为它们违背自然的经济分散趋势。

今日一问

我们制定的某些政策，是否也在无意中隔离群体、固化差距？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

治腎虛勞損，腰膝無力，疼痛。猪腎（一對，去脂膜，切）粳米（三合）草菓（二錢）陳皮（一錢，去白）𥕯砂（二錢）上件，先將猪腎、陳皮等煮成汁，濾去滓，入酒少許，次下米成粥，空心食之。治陽氣衰敗，腰腳疼痛，五勞七傷。枸杞葉（一斤）羊腎（一對，細切）葱白（一莖）羊肉（半斤，炒）右四味拌匀，入五味，煮成汁，下米熬成粥，空腹食之。治腎虛耳聾。鹿腎（一對，去脂膜，切）上件於豆豉中，入粳米三合，煮粥或作羹，入五味，空心食之。治腎虛衰弱，腰腳無力。羊肉…

这里继续列补腰肾的食疗方。用猪肾一对去脂膜切片，加粳米三合、草果、陈皮、砂仁，先煮猪肾陈皮等成汁去渣，加少许酒，下米煮粥，空腹吃，治肾虚劳损腰膝无力疼痛。用枸杞叶一斤、羊肾一对细切、葱白一茎、羊肉半斤炒，拌匀加五味煮汁，下米熬粥空腹吃，治阳气衰败腰脚疼痛五劳七伤。用鹿肾一对去脂膜切，放在豆豉中加粳米三合煮粥或羹，加五味空腹吃，治肾虚耳聋。用羊肉半斤细切，加萝卜、草果、陈皮、良姜、荜拨、胡椒、葱白，水熬成汁，加盐酱下面片做羹，治肾虚衰弱腰脚无力。

事业 · 黄石公（旧题）《三略》

獲阨，塞之；獲難，屯之；獲城，割之；獲地，裂之；獲財，散之；敵動，伺之；敵近，備之；敵強，下之；敵佚，去之；敵陵，待之；敵暴，緩之；敵悖，義之；敵睦，攜之；順舉，挫之；因勢，破之；放言，過之；四網，羅之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。為者則己，有者則士，焉知利之所在。彼為諸侯，己為天子。使城自保，令士自處。世能祖祖，鮮能下下。祖祖為親，下下為君。下下者，務耕桑，不奪其時；薄賦斂，不匱其財；罕徭役，不使其勞，則國富而家娛，然後…

抓住敌人要害就封锁它，遇到困难就驻守，夺得城池要分封，占领土地要划分，获得财物要分给众人。敌人行动要侦察，靠近要防备，强大要避让，安逸要远离，欺凌要等待，暴虐要缓和，悖逆要用道义，和睦要离间。顺势挫败，借势破敌，用言论迷惑，用四网罗致。得到不要占有，停留不要死守，攻取不要久留，立人不要取代。自己出力，成果归将士，这样才知利益所在。让诸侯守城，自己为天子。世代能尊祖的少，能谦下的更少。谦下才能为君。要务耕桑，不夺农时；轻赋税，不竭民财；少徭役，不使民劳，则国富家乐，然后选士管理。所谓士是英雄。罗致英雄，敌国就困窘。英雄是国家的骨干，百姓是根本。得骨干收根本，政令通行无怨。用兵关键在崇礼重禄。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

Ralph was inclin'd to pursue the study of poetry, not doubting but he might become eminent in it, and make his fortune by it, alleging that the best poets must, when they first began to write, make as many faults as…

拉尔夫想写诗，自信能成名发财，说最好的诗人初写时也犯很多错。奥斯本劝他别写，说他没有诗才，建议他专注本行商业；即使没本钱，凭勤勉守时也能当代理人，将来自己做生意。我赞成偶尔写诗提高语言，但不宜过头。

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