致富的科学·摘录 143 · 华莱士·沃特尔斯

All things else being equal, it is best to select the business for which you have the best developed talent; but if you have a strong desire to engage in any particular line of work, you should select that work as the ultimate end at which you aim.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/59844
定位：Excerpt 143 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

在其他条件差不多时，最好选你天赋开发得最好的那一行；但如果你对某一行有强烈的渴望，就该把那一行当作最终目标。也就是说，先看能力，再看热情；当热情足够强时，热情可以压过现成能力，因为能力可以补，热情难伪造。做法是：把强渴望的方向定成长期目标，同时用现有强项先站稳脚跟，再逐步把资源挪过去。

上下文

沃特尔斯在职业选择上给出优先级：天赋是常规依据，强烈渴望是例外但重要的依据。

今日一问

如果热情可以压过现成能力，你现在的职业选择是按能力排的，还是按热情排的？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 曹庭栋《养生随笔》

《交廣雜志》謂霍香木本。《金樓子言》：『五香共是一木，葉為霍香。』入粥用南方草本，鮮者佳。《醫餘錄》：『通關格利咽喉，令人口香。』按兼止痰嗽，治頭痛腦風，發汗，消食，下氣，去舌胎。《綱目》云：『煎湯煮飯，能去熱，煮粥尤妥。』揚雄《甘泉賦》作『茇葀』。《聖惠方》：『細切煮汁作粥，輕身益氣。』按兼治風濕瘡，安五藏，生毛髮，守中耐饑。或搗汁澄粉曝乾，點入粥。《字說》云：『松柏為百木之長，松猶公也，柏猶伯也。』《遵生八箋》：『神仙服餌。』按兼…

核心是讲藿香和柏叶入粥的养生功效。藿香用南方鲜品为佳，能通关节、利咽喉、令人口香，还能止痰嗽、治头痛、发汗消食。柏叶则用侧柏叶，按四季方向采摘，捣汁澄粉入粥，能治瘀血、便血、下痢烦满。柏木得金之正气，有贞德，所以养生家用。做法上，藿香可切碎煮汁作粥，或捣汁澄粉晒干点入粥；柏叶同样取汁澄粉。注意藿香偏于芳香化湿，阴虚火旺者慎用；柏叶性凉，虚寒者不宜多服。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

壬子，周更鑄五行大布錢，一當十，與布泉並行。

北周改铸“五行大布”钱，一枚当十枚旧钱，和原有的“布泉”一起流通。这本质是货币贬值：政府用少量铜铸大面额钱，变相从民间抽取财富，缓解财政压力。但大钱和旧钱并行，容易造成物价混乱、私铸盛行，百姓实际购买力被稀释。对普通人来说，手里的旧钱相对贬值，交易时得算清兑换比例；对政府来说，短期能多收铸币税，长期却可能失信于民。所以这种政策往往伴随严刑禁止私铸，但难根治。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今此田萊固有定制，為子孫蕃盛，家有十人，必以五人』」為正夫。受下地之田，五人為餘夫，受田亦如下地夫之數。家十一人，以六人為中地正夫，而五人為下地餘夫。家十有二人，則六人為中地正夫，而六人為中地餘夫。家十有三人，則七人為上地正夫，六人為中地餘夫。家十有四人，則七人為上地正夫，七人為中地餘夫。至於家十有五人，則五人為下地正夫，其十人則分為兩下地餘夫。從此推之，雖百口之家亦可分，若家止九人，則將何為？孟子曰：「上農夫食九人，其次食八人。」彼…

核心是大家庭授田要按人口拆分正夫和余夫，使土地与劳力匹配。具体规则：田莱有定制，若家十人，以五人为正夫受下地田，五人为余夫也按下地标准受田；家十一人，六人为中地正夫，五人为下地余夫；家十二人，六人为中地正夫，六人为中地余夫；家十三人，七人为上地正夫，六人为中地余夫；家十四人，七人为上地正夫，七人为中地余夫；家十五人，五人为下地正夫，十人分作两个下地余夫。这样百口之家也能分。若家只九人，上地田莱广美，足以赡养九人，不必再分。

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