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韩非:韩非子·五蠹·第16则

韩非《韩非子》· 五蠹 · 财富 · 投资 · 领导 · 健康

故事私門而完解舍,解舍完則遠戰,遠戰則安。行貨賂而襲當塗者則求得,求得則私安,私安則利之所在,安得勿就?是以公民少而私人衆矣。夫明王治國之政,使其商工游食之民少而名卑,以寡趣本務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚斂倍農而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡而商賈之民多矣。是故亂國之俗,其學者,則稱先王之道以籍仁義,盛容服而飾辯說,以疑當世之法,而貳人主之心。其言談者,爲設詐稱,借於外力,以成其私,而遺社稷之利。其帶劒者,聚徒屬,立節操,以顯其名,而犯五官之禁。其患御者,積於私門,盡貨賂,而用重人之謁,退汗馬之勞。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E4%BA%94%E8%A0%B9
定位:五蠹·第16则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:国家要强,就得让耕战之人受尊、商工游食之民少而地位低,否则人们都去走捷径。韩非说,现在的人依附权门、行贿当权者就能得利,私人势力因此膨胀,而为国家出力的公民减少。明君治国,应让商工游食之民少而名卑,使人们不愿舍本逐末。但如今近臣请托盛行,官爵可买,商人就不卑了;奸商能在市上得利,商人就不少了;聚敛财富超过农民,尊贵超过耕战之士,耿介之士就少而商贾之民就多。于是学者称先王之道、饰辩说以疑法,言谈者设诈借外以成私,带剑者聚徒立节以犯禁,患御者积于私门、用重人之谒而退汗马之劳。

上下文

《韩非子·五蠹》是韩非批判五种无益于耕战之人(学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民)的政论,主张以法家政策重农重战、抑制私门。

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公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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