韩非子·內儲說下六微·第13则 · 韩非

文公之時，宰臣上炙而髮繞之。文公召宰人而譙之曰：「女欲寡人之哽耶，奚爲以髮繞炙？」宰人頓首再拜請曰：「臣有死罪三：援礪砥刀，利猶干將也，切肉肉断而髪不斷，臣之罪一也；援木而貫臠而不見髪，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，而炙熟而髪不燒，臣之罪三也。堂下得無微有疾臣者乎？」公曰：「善。」乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。一曰：晉平公觴客，少庶子進炙而髪繞之，平公趣殺炮人，毋有反令。炮人呼天曰：「嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎！」平公曰：「何謂也？」對曰：「臣刀之利，風靡骨斷而髪不斷，是臣之一死也；桑炭炙之，肉紅白而髪不焦，是臣之二死也；炙熟，又重睫而視之，髪繞炙而目不見，是臣之三死也。

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定位：內儲說下六微·第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

晋文公时，厨子端上烤肉，上面缠着头发。文公责问厨子：你想噎死我吗？厨子叩头说：我有三条死罪：磨刀锋利，切肉肉断而头发不断，这是第一条；用木棍穿肉块却没看见头发，这是第二条；炉火通红，肉烤熟了头发却没烧焦，这是第三条。堂下难道没有暗中恨我的人吗？文公说好，就责问堂下的人，果然有人陷害，就杀了那人。另一个版本说晋平公时，厨子也这样辩解，平公就赦免了他。

上下文

韩非子用厨子巧妙自辩的故事，说明君主应明察秋毫，不要被表面现象迷惑而冤枉无辜。

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当你遇到看似明显的过错时，是否会先听听当事人的解释？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 陶弘景《养性延命录》

平旦便轉訖，以一長拄杖策腋，垂左腳於床前，徐峻，盡勢掣左腳五七回，右亦如之，療腳氣疼悶，腰腎冷氣、冷痺及膝冷，並主之。日夕三掣，彌佳。勿大飽及忍小便，掣如不用拄杖，但遣所掣，腳不著地，手扶一物亦得。晨夕梳頭滿一千梳，大去頭風，令人髮不白。梳訖，以鹽花及生麻油搓頭頂上，彌佳。如有神明膏搓之，甚佳。旦欲梳洗時，叩齒一百六十，隨有津液便咽之。訖，以水漱口，又更以鹽末揩齒，即含取微酢清漿半小合許，熟漱。取鹽湯吐洗兩目，訖，以冷水洗面，不得遣冷…

清晨便后，用一根长杖拄腋下，垂左脚在床前，慢慢用力掣左脚三十五回，右脚也如此，疗脚气疼闷、腰肾冷气、冷痹及膝冷。早晚各三次更好。不要大饱或忍小便时做。掣时不用杖，只要脚不著地，手扶一物也行。早晚梳头满一千梳，大去头风，令人发不白。梳完用盐花和生麻油搓头顶更好，有神明膏搓更佳。清晨梳洗时叩齿一百六十，有津液便咽，然后水漱口，再用盐末揩齿，含微酸清浆半小合，熟漱。用盐汤吐洗两眼，再用冷水洗面，别让冷水入眼。此法齿坚净，目明无泪，永无龋齿。清晨洗脸漱口后，咽一两咽冷水，令人心明净，去胸中热。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍，養珍者少養之，愛蠶者，故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖卵，蠶生，多養之，是為蚖蠶。欲作，愛者取蚖珍之卵，藏內甖中，隨器大小，亦可拾紙蓋覆器口，安硎泉冷水中，使冷氣折其出勢，得三七日」，然後剖生養之，謂為「愛珍」，亦呼「愛子。」績成繭，出蛾卵。卵七日，又剖成蠶，多養之，此則愛蠶也。藏卵時勿令見人，應用二七赤豆安器底，臘月桑柴二七枝，以麻卵紙，當令水高下，與種相齊。若外水高，則卵死不復出。若外水下卵…

一年能养两季的蚕，前人视为珍品，但养的人少。想养的话，就取蚖珍蚕的卵，放在罐子里，用纸盖口，浸在冷泉水中，让冷气抑制它孵化，等二十一天再取出孵化。养成的蚕叫“爱蚕”。藏卵时别让人看见，罐底放十四颗赤豆，腊月桑枝十四根，用麻纸垫卵，水面与卵齐平。水太高卵会死，水太低冷气不足，就孵不出。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Where he had failed with women, he was succeeding with men! The outrageous butchery of the birds and the circumstances under which they were tortured appealed with direct force to the sporting instinct in every man, and…

博克在女人那里碰壁，却在男人那里成功。鸟被残杀、受折磨的细节，直接击中男人的狩猎本能，把他们激怒了。他告诉每位议员：别指望女人支持，除了奥杜邦协会成员和少数人道主义者、爱鸟者，多数女人虽不敢公开反对，怕舆论，但心里宁愿法案失败。她们亲口这么说过，不是他凭空推测。这提醒：推动改变要看清谁真正有动力，别把希望押在表面受益者身上。

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