韩非子·十過·第14则 · 韩非

君子皆知文章矣，而欲服者彌少。臣故曰：儉其道也。」由余出，公乃召内史廖而告之，曰：「寡人聞鄰國有聖人，敵國之憂也。今由余，聖人也，寡人患之，吾將柰何？」内史廖曰：「臣聞戎王之居，僻陋而道遠，未聞中國之聲。君其遺之女樂，以亂其政，而後爲由余請朝，以䟽其諫。彼君臣有間而後可圖也。」君曰：「諾。」乃使内史廖以女樂二八遺戎王，因爲由余請期。戎王許諾，見其女樂而說之，設酒張飲，日以聽樂，終歲不遷，牛馬半死。由余歸，因諫戎王，戎王弗聽，由余遂去之秦。秦穆公迎而拜之上卿，問其兵勢與其地形。既以得之，舉兵而伐之，兼國十二，開地千里。故曰：耽於女樂，不顧國政，則亡國之禍也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E5%8D%81%E9%81%8E
定位：十過·第14则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

秦穆公担心由余是圣人，会威胁秦国。内史廖建议送女乐给戎王，扰乱其政，并替由余请求延期归国，使戎王疏远由余。戎王得到女乐后沉迷享乐，整年不理政事，牛马半死。由余回去劝谏，戎王不听，由余便投奔秦国。秦穆公拜他为上卿，了解戎族兵势地形后，发兵伐戎，兼国十二，开地千里。核心是：沉迷女乐、不顾国政，会招致亡国之祸；而对手也可利用这一点来削弱你。

上下文

出自《韩非子·十过》，韩非用戎王耽于女乐而亡国的故事，说明君主沉溺享乐会带来灭顶之灾。

今日一问

你身边有没有让人沉迷、消磨斗志的诱惑？该如何防范？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

服药之后，宜烦劳。若羸着床不能行者，扶起行之。常当寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善。

吃了药以后，应该让自己活动起来，干点活、走一走，让身体有点劳累。如果身体虚弱得只能躺在床上、走不动，也要把人扶起来，搀着走几步。平时要穿得少、喝凉的、吃冷的、睡在冷处，越是受寒越好。这套做法针对的是当时流行的寒食散，药性燥热，所以要用外寒来发散药力，防止热毒闷在体内。但今天看来，这属于特定药物的特殊护理，不能随便套用到普通人身上。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

有先人草廬結於岡畔，下有陂田，常肆勤以自給，非身所耕漁則不食也。」杜佑《通典》：「馬臻為會稽太守，始立鏡湖築塘，周迴三百十里，灌田九千餘頃，至今人獲其利。」《後漢書崔駰傳》：「駰子瑗，舉茂才，遷汲令。在事，數言便宜，為人開稻田數百頃。視事七年，百姓歌之。」駰孫寔拜尚書，免歸。初，寔父卒，剽賣田宅，起冢塋，立碑頌。葬訖，資產竭盡。《黨錮傳》：「劉祐拜宗正，三轉大司農。時中常侍蘇康、管霸用事於內，遂固天下良田美業，山林湖澤，民庶窮困。祐移…

这段继续列举事例：周燮住在先人草庐，下有陂田，亲自勤劳耕作，非自己耕渔的不吃，体现自食其力。杜佑《通典》记载马臻任会稽太守，修筑镜湖塘，灌田九千余顷，至今受益。崔瑗任汲令，开稻田数百顷，百姓歌颂。崔寔父亲去世后，卖田宅起坟立碑，耗尽资产。刘祐任大司农时，中常侍苏康、管霸霸占天下良田美业，百姓穷困，刘祐依法没收。这些故事从正反两面说明土地兼并的危害和官员守法的必要。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

In 1861, I learned that some fishermen at the mouth of the St. Lawrence had succeeded in capturing a living white whale, and I was also informed that a whale of this kind, if placed in a box lined with sea-weed and…

1861年，巴纳姆听说圣劳伦斯河口的渔民抓到一头活白鲸，还听说只要用海藻铺箱子、装点海水，就能用火车运很远，途中让人用海绵蘸盐水保持鲸鱼嘴和呼吸孔湿润。他觉得活鲸坐五天火车不可思议，但决定试一试。他没看过白鲸，也不懂它的习性，却自信能比渔民更好地指挥捕捉和运输。这里的关键是：面对没做过的事，先判断关键条件是否可控，再大胆实验，而不是被“不可能”吓住。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱