韩非子·外儲說右上·第21则 · 韩非

衛君自請薄媪。薄媪曰：「疑，君之臣也，君有意從之，甚善。」衛君曰：「吾以請之媪，媪許我矣。」薄疑歸，言之媪也，曰：「衛君之愛疑奚與媪？」媪曰：「不如吾愛子也。」「衛君之賢疑奚與媪也？」曰：「不如吾賢子也。」「媪與疑計家事，已決矣，乃請決之於卜者蔡嫗。今衛君從疑而行，雖與疑決計，必與他蔡嫗敗之。如是，則疑不得長爲臣矣。」夫教歌者，使先呼而詘之，其聲反清徵者乃教之。一曰：教歌者，先揆以法，疾呼中宫，徐呼中徵。疾不中宫，徐不中徵，不可謂教。吳起，衛左氏中人也。使其妻織組而幅狹於度。吳子使更之，其妻曰：「諾。」及成，復度之，果不中度，吳子大怒。其妻對曰：「吾始經之而不可更也。」

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卫君亲自向薄媪请求。薄媪说：薄疑，是您的臣子，您有意听从他的意见，很好。卫君说：我已经向媪请求，媪答应我了。薄疑回去，对薄媪说：卫君爱薄疑比起媪如何？媪说：不如我爱儿子。卫君认为薄疑贤能比起媪如何？说：不如我贤爱儿子。媪和薄疑商量家事，已经决定了，却请卜者蔡妪决定。现在卫君听从薄疑行事，虽然和薄疑决定计策，必定和别的蔡妪破坏它。这样，薄疑就不能长久做臣子了。教唱歌的人，让先大声唱然后曲折变化，声音反清徵的才教他。另一种说法：教唱歌的人，先依法测度，快唱中宫，慢唱中徵。快不中宫，慢不中徵，不能算教。吴起，是卫国左氏中邑人。让他的妻子织组，幅狭于度。吴子让她改，妻子说：诺。等到织成，再量，果然不中度，吴子大怒。妻子回答：我开始经线时就不能改了。

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《韩非子·外储说右上》通过薄疑和吴起的故事，说明臣子进言和君主决策需要排除干扰，以及执行标准要严格。

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在决策时，你是否容易受他人意见左右而无法坚持既定标准？

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健康 · 张仲景《伤寒论》

生薑四兩（切）甘草三兩（炙）人參三兩乾薑一兩黃芩三兩半夏半升（洗）黃連一兩大棗十二枚

这是《伤寒论》中半夏泻心汤的方药组成：生姜四两、甘草三两（炙）、人参三两、干姜一两、黄芩三两、半夏半升（洗）、黄连一两、大枣十二枚。此方用于寒热错杂之痞证，症见心下痞满、呕吐、肠鸣下利。方中半夏、干姜辛温散寒降逆，黄芩、黄连苦寒泄热，人参、甘草、大枣甘温补中益气，生姜和胃止呕。全方辛开苦降、寒热平调、补泻兼施，是治疗脾胃升降失常的经典方。现代常用于胃肠功能紊乱，但需辨证使用，不可盲目套用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧。法令以是為非，以非為是。《后稷》曰：「所以務耕織者，以為本教也。」是故天子親率諸侯耕帝籍田，大夫士皆有功業。是故當時之務農，不見於國，以教民尊地產也。「后妃率九嬪蠶於郊，桑於公田，是以春秋冬夏皆有麻枲絲繭之功，以力婦教也。是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿功以長生，此聖…

百姓如果放弃农业去经商，国家就指挥不动他们；指挥不动，就既守不住也打不了仗。而且弃农经商的人财产容易变卖，一遇变故就轻易迁徙，国家有难时他们只想远走，没有安居之心。他们还会耍聪明、多欺诈，把法令搅得是非颠倒。所以古代天子亲自耕田，后妃亲自养蚕，带头示范，让百姓看重土地出产。男女分工交换劳动成果，这是圣人的制度。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2006 年致股东信》

Over the years, however, we have focused more and more on the acquisition of operating businesses. Using our funds for these purchases has both slowed our growth in investments and accelerated our gains in pre-tax…

这些年我们越来越专注于收购经营企业。用资金做这些收购，既减缓了投资增长，又加速了非保险业务的税前利润增长——这是我们用的第二个衡量标准。换句话说，把钱从买股票转向买公司，短期看投资组合增长慢了，但企业利润增长快了。这背后的取舍是：投资证券流动性好但波动大，收购企业能带来持续经营收益。对个人或企业，这意味着要平衡资产配置，把部分资金投入到能产生稳定现金流的实体业务中，哪怕牺牲一些短期收益。

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