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韩非：韩非子·奸劫弑臣·第10则
韩非《韩非子》· 奸劫弑臣 · 领导 · 成长 · 人性 · 健康
無威嚴之勢，賞罰之法，雖堯舜不能以爲治。今世主皆輕釋重罰嚴誅，行愛惠，而欲霸王之功，亦不可幾也。故善爲主者，明賞設利以勸之，使民以功賞而不以仁義賜，嚴刑重罰以禁之，使民以罪誅而不以愛惠免，是以無功者不望，而有罪者不幸矣。託於犀車良馬之上，則可以陸犯阪阻之患；乘舟之安，持檝之利，則可以永絶江河之難；操法術之數，行重罰嚴誅，則可以致霸王之功。治國之有法術賞罰，猶若陸行之有犀車良馬也，水行之有輕舟便檝也。乘之者遂得其成。伊尹得之，湯以王；管仲得之，齊以霸；商君得之，秦以強。此三人者，皆明於霸王之術，察於治強之數，而不以牽於世俗之言；適當世明主之意，則有直任布衣之士，立爲卿相之處；
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E5%A5%B8%E5%8A%AB%E5%BC%91%E8%87%A3
定位：奸劫弑臣·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
没有威严的权势和赏罚的法度，即使尧舜也不能治理好。当今君主都轻视重罚严诛，施行仁爱恩惠，却想成就霸王之功，那是不可能的。所以善于治国的君主，明确奖赏设置利益来鼓励，使百姓因功得赏而不是因仁义得赐；严刑重罚来禁止，使百姓因罪受诛而不是因爱惠免罚。这样无功者不指望，有罪者不侥幸。依托坚固的车和良马，可以陆行克服险阻；乘船安稳、持桨便利，可以渡江河之难；掌握法术、行重罚严诛，可以成就霸王之功。治国有了法术赏罚，就像陆行有坚车良马、水行有轻舟便桨。乘用的人就能成功。伊尹得之，汤成王业；管仲得之，齐成霸业；商君得之，秦成强国。这三人，都明霸王之术、察治强之数，不被世俗之言牵制；遇到当世明主，就能直接从布衣被任命为卿相。
上下文
《韩非子·奸劫弑臣》总结法术赏罚是治国利器，并以伊尹、管仲、商鞅为例。
今日一问
你目前推动目标时，是更多依靠人情恩惠，还是建立了清晰的赏罚规则？
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