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韩非：韩非子·心度·第2则
韩非《韩非子》· 心度 · 领导 · 哲学 · 人性 · 健康
故法者，王之本也；刑者，愛之自也。夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行於天下者必塞。故欲舉大功而難致其力者，大功不可幾而舉也；欲治其法而難變其故者，民亂不可幾而治也。故治民無常，唯治爲治。法與時轉則治，治與世宜則有功。故民樸而禁之以名則治，世知維之以刑則從。時移而治不易者亂，能衆而禁不變者削。故聖人之治民也，法與時移而禁與能變。能越力於地者富，能起力於敵者強，強不塞者王。故王道在所開，在所塞，塞其姦者必王。故王術不恃外之不亂也，恃其不可亂也。恃外不亂而治立者削，恃其不可亂而行法者興。故賢君之治國也，適於不亂之術。貴爵則上重，故賞功爵任而邪無所關。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E5%BF%83%E5%BA%A6
定位：心度·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
法律是统治的根本，刑罚是仁爱的起点。民众好逸恶劳，放任就会荒废，荒废则乱，赏罚就行不通。想成就大功却不肯出力，大功难成；想推行法治却难改旧制，乱局难治。治国没有固定方法，能治好就行。法律随时代变化才能治，政令适合世情才有功。民众质朴时用名分约束就治，民众巧智时用刑罚约束就服从。时代变了而治法不变会乱，民众能力增强而禁令不变会削弱。所以圣明治民，法律随时代变，禁令随能力变。能发挥力量种地就富，能激发力量对敌就强，强而不受阻就能称王。王道在于开放什么、堵塞什么，堵塞奸邪必能王。王术不靠外部不乱，而靠自身不可乱。靠外部不乱来治国会削弱，靠自身不可乱来行法会兴盛。贤君治国，采用使国家不乱的方法。尊崇爵位则君主受重，所以赏功授爵，邪路就堵住了。
上下文
《韩非子·心度》篇，韩非论述法治与时代变化的关系，强调法应随时而变。
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