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韩非:韩非子·說林上·第9则
韩非《韩非子》· 說林上 · 领导 · 健康 · 人性 · 财富
孟孫大怒,逐之。居三月,復召以爲其子傅。其御曰:「曩將罪之,今召以爲子傅,何也?」孟孫曰:「夫不忍麑,又且忍吾子乎?」故曰:「巧詐不如拙誠。」樂羊以有功見疑,秦西巴以有罪益信。曾從子,善相劒者也。衞君怨吳王。曾從子曰:「吳王好劒,臣相劒者也。臣請爲吳王相劒,拔而示之,因爲君刺之。」衞君曰:「子之爲是也,非緣義也,爲利也。吳強而富,衞弱而貧。子必往,吾恐子爲吳王用之於我也。」乃逐之。紂爲象箸而箕子怖,以爲象箸必不盛羹於土鉶,則必犀王之杯;玉柸象箸必不盛菽藿,則必旄象豹胎;旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下,則必錦衣九重、高臺廣室也。稱此以求,則天下不足矣。聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E8%AA%AA%E6%9E%97%E4%B8%8A
定位:說林上·第9则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
孟孙打猎抓到小鹿,让秦西巴送回,母鹿跟随哀鸣,秦西巴不忍心放了小鹿,孟孙大怒赶走他。三个月后却召他回来做儿子老师,因为他对小鹿都不忍心,对儿子会更仁慈。韩非说巧诈不如拙诚。乐羊有功却被怀疑,秦西巴有罪却更受信任。曾从子想借相剑为卫君刺吴王,卫君看穿他是为利而非义,赶走他。纣王做象牙筷子,箕子害怕,因为奢侈会步步升级。圣人见微知著。核心是:真诚比机巧可靠,小处能看出大趋势。
上下文
《韩非子·说林上》中的故事,韩非用对比说明诚信和见微知著的重要性,服务于法家治国理念。
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