韩非子·難勢·第4则 · 韩非

桀、紂亦生而在上位，雖有十堯舜而亦不能治者，則勢亂也。故曰：「勢治者則不可亂，而勢亂者則不可治也。」此自然之勢也，非人之所得設也。若吾所言，謂人之所得設也而已矣，賢何事焉？何以明其然也？客曰：「人有鬻矛與楯者，譽其楯之堅：『物莫能陷也。』俄而又譽其矛曰：『吾矛之利，物無不陷也。』人應之曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能應也。」以爲不可陷之楯，與無不陷之矛，爲名不可兩立也。夫賢之爲道不可禁，而勢之爲道也無不禁，以不可禁之賢與無不禁之勢，此矛楯之說也。夫賢勢之不相客亦明矣。且夫堯、舜、桀、紂千世而一出，是比肩隨踵而生也。世之治者不絶於中，吾所以爲言勢者，中也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E9%9B%A3%E5%8B%A2
定位：難勢·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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核心是：贤德和权势不能同时作为治国的根本，就像矛和盾不能同时成立。韩非说，贤者千世才出一个，而治国者多是中等才能，所以不能等贤人，而要依靠可操作的“势”和“法”。他举例：卖矛又卖盾，夸盾坚不可摧，又夸矛无坚不摧，别人问用你的矛刺你的盾如何？那人答不上来。贤者不可禁，权势无所不禁，两者不能并存。今天做事也一样：别指望完美圣人，要设计中等人才也能运转的制度。

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《韩非子·难势》中韩非用矛盾寓言反驳儒家“待贤而治”的观点，主张依靠中人之势。

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你的计划是否在等待一个完美能人，而不是让普通人也能做成？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

凡耳后筋纹。似水红色爲上。杏红色次之。大红色宜退火。紫黑青色皆不治。又须条匀直上耳尖。而无分枝者爲上。若分枝缠绕者。虽淡红亦凶。其或过发际者。多不可救。

看小儿耳后筋纹（络脉）判断痘疹预后：筋纹呈水红色最好，杏红色次之，大红色宜退火，紫黑青色都不治。筋纹要条匀直上耳尖而无分枝的为上；若分枝缠绕，即使淡红也凶；若超过发际，多不可救。这是古代儿科望诊经验，通过观察耳后络脉颜色和形态判断病情轻重。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

後魏宰人之官各給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕八頃，縣令、丞六頃，職分田起於此矣。北齊京城四面諸坊之外三十里為公田，一品以下逮羽林、虎賁各有差。唐給職分田，又給公廨田。乞候今秋，令轉運使就近差官，盡括係官水陸莊田，均給州縣長吏，次及通判、幕職、判司、簿尉等官，所占佃戶，止得以浮客充，仍免鄉縣差徭。」如此，則中才可革於貪心，上智益興於廉節。百官廩賜，莫盛於唐。月俸之餘，既有食糧雜給，祿粟之外，又有利息本錢，加以防閣掌固之類，悉許…

给官员发“职分田”当补贴，是为了用稳定收入养廉。北魏开始按官阶给公田，刺史十五顷，太守十顷，县令、县丞六顷，官员收租当俸禄。北齐在京城外三十里设公田，按品级分配。唐朝既给职分田又给公廨田，还发月俸、食粮、利息本钱，甚至允许官员私用防阁、掌固等仆役。建议今年秋天让转运使就近派官，清查所有官有田庄，分给州县主要官员，再轮到通判、幕职等，佃户只能用浮客，并免除乡县差徭。这样中等才能的人可改掉贪心，上智的人更讲廉洁。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

Success, in any particular business, depends for one thing upon your possessing in a well-developed state the faculties required in that business.

在任何一行生意里，成功的一个前提是你得把那一行所需的能力培养到比较成熟的状态。华莱士的意思是，光有热情不够，基本功必须扎实。比如做音乐老师要有音乐能力，做机械行业要有机械天赋，做买卖要有商业头脑和待人接物的分寸。这些能力是入场券，没有它们很难成功。所以，先认清你所在领域需要什么核心能力，再刻意练习到“拿得出手”的水平，这是致富路上绕不开的一步。

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