事业 · 中国古籍
刘安：淮南子·氾論訓·第2则
刘安《淮南子》· 氾論訓 · 领导 · 哲学 · 健康 · 心性
言而必信，期而必當，天下之高行也。直躬其父攘羊而子證之，尾生與婦人期而死之。直而證父，信而溺死，雖有直信，孰能貴之！夫三軍矯命，過之大者也。秦穆公興兵襲鄭，過周而東。鄭賈人弦高將西販牛，道遇秦師於周、鄭之間，乃矯鄭伯之命，犒以十二牛，賓秦師而卻之，以存鄭國。故事有所至，信反為過，誕反為功。何謂失禮而有大功？昔楚恭王戰於陰陵，潘尪、養由基、黃衰微、公孫丙相與篡之。恭王懼而失體，黃衰微舉足蹶其體，恭王乃覺。怒其失禮，奪體而起，四大夫載而行。昔蒼吾繞娶妻而美，以讓兄，此所謂忠愛而不可行者也。是故聖人論事之局曲直，與之屈伸偃仰，無常儀表，時屈時伸。卑弱柔如蒲韋，非攝奪也；剛強猛毅，志厲青雲，非本矜也；以乘時應變也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E6%B0%BE%E8%AB%96%E8%A8%93
定位：氾論訓·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
说话一定守信，约定一定兑现，是天下高尚的行为。直躬的父亲偷羊而儿子去作证，尾生与女子约会而淹死。正直却作证父亲，守信却淹死，虽有直信，谁能看重！三军假传命令，是大过错。秦穆公兴兵袭郑，经过周向东。郑国商人弦高将西去贩牛，在周、郑之间遇到秦军，就假传郑伯的命令，用十二头牛犒劳，使秦军做客而退却，以保全郑国。所以事情到了特定关头，守信反而成过，假诞反而成功。什么叫失礼而有大功？从前楚恭王在阴陵作战，潘尪、养由基、黄衰微、公孙丙一起篡改命令。恭王害怕而失体，黄衰微抬脚踢他的身体，恭王才觉醒。怒其失礼，夺体而起，四大夫载而行。从前苍吾绕娶妻很美，让给哥哥，这是所谓忠爱而不可行的。所以圣人论事的曲直，与之屈伸偃仰，没有固定仪态，时屈时伸。卑弱柔如蒲苇，不是被摄夺；刚强猛毅，志厉青云，不是本矜；是乘时应变。
上下文
此段以弦高矫命、黄衰微蹶君等事例，说明权变有时高于常礼常信。
今日一问
我是否在某个需要变通的时刻，仍被“守信”或“守礼”的形式绑住？
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