事业 · 中国古籍
刘安：淮南子·本經訓·第2则
刘安《淮南子》· 本經訓 · 领导 · 哲学 · 健康 · 行动
是以松柏箘露夏槁，江、河、三川絕而不流，夷羊在牧，飛蛩滿野，天旱地坼，鳳皇不下，句爪、居牙、戴色、出距之獸，於是鷙矣。民之專室蓬廬，無所歸宿，凍餓饑寒死者，相枕席也。及至分山川溪穀，使有壤界，計人多少眾寡，使有分數，築城掘池，設機械險阻以為備，飾職事，制服等，異貴賤，差賢不肖，經誹譽，行賞罰，則兵革興而分爭生，民之滅抑夭隱，虐殺不辜而刑誅無罪，於是生矣。天地之合和，陰陽之陶化萬物，皆乘人氣者也。是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。距日冬至四十六日，天含和而未降，地懷氣而未揚，陰陽儲與，呼吸浸潭，包裹風俗，斟酌萬殊，旁薄眾宜，以相嘔咐醞釀，而成育群生。是故春肅秋榮，冬雷夏霜，皆賊氣之所生。由此觀之，天地宇宙，一人之身也；
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E6%9C%AC%E7%B6%93%E8%A8%93
定位：本經訓·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
松柏和菌露在夏天就枯槁，江河三川断流，夷羊出现在牧野，飞蝗满野，天旱地裂，凤凰不下来，那些尖爪、利牙、戴角、出距的野兽于是凶猛起来。百姓住在简陋的蓬庐里，无处安身，冻饿而死的尸体相枕。等到划分山川溪谷、划定疆界，按人口多少定出等级，筑城挖池、设置机械险阻作为防备，整饬职事、制定服等、区分贵贱、分别贤与不肖、衡量诽誉、实行赏罚，于是战争兴起、纷争产生，百姓被压制夭亡、无辜被虐杀、无罪受刑诛的事就出现了。天地合和、阴阳陶化万物，都靠人气。所以上下离心，气就上蒸，君臣不和，五谷不熟。冬至前四十六天，天含和未降，地怀气未扬，阴阳蓄积，呼吸浸润，包裹风俗，斟酌万殊，磅礴众宜，相互酝酿，育成群生。所以春天肃杀、秋天繁荣、冬天打雷、夏天下霜，都是贼气所生。由此看，天地宇宙就像一个人的身体。
上下文
《淮南子·本经训》论衰世之乱源于人为分别和制度繁苛，主张回归天地合和、人气相通的本然状态。
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你所在的环境里，那些看似必要的规矩和防备，是否也在制造隔阂与纷争？
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