淮南子·本經訓·第2则 · 刘安

六合之內，一人之制也。是故明於性者，天地不能脅也；審于符者，怪物不能惑也。故聖人者，由近知遠，而萬殊為一。古之人同氣於天地，與一世而優遊。當此之時，無慶賀之利，刑罰之威，禮義廉恥不設，毀譽仁鄙不立，而萬民莫相侵欺暴虐，猶在於混冥之中。逮至衰世，人眾財寡，事力勞而養不足，於是忿爭生，是以貴仁。仁鄙不齊，比周朋黨，設詐諝，懷機械巧故之心，而性失矣，是以貴義。陰陽之情，莫不有血氣之感，男女群居雜處而無別，是以貴禮。性命之情，淫而相脅，以不得已則不和，是以貴樂。是故仁義禮樂者，可以救敗，而非通治之至也。夫仁者，所以救爭也；義者，所以救失也；禮者，所以救淫也；樂者，所以救憂也。神明定於天下，而心反其初；心反其初，而民心善；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E6%9C%AC%E7%B6%93%E8%A8%93
定位：本經訓·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

六合之内，就像一个人的制度。所以明白本性的人，天地不能胁迫他；审察符应的人，怪物不能迷惑他。圣人由近知远，把万殊归为一。古人与天地同气，与世人优游相处。那时没有庆贺之利、刑罚之威，礼义廉耻不设，毁誉仁鄙不立，万民却不互相侵欺暴虐，像处在混冥之中。到了衰世，人多财少，劳苦而养不足，于是忿争产生，所以看重仁。仁鄙不齐，结党营私，设诈谋，怀机巧之心，本性就失了，所以看重义。阴阳之情，都有血气之感，男女杂处无别，所以看重礼。性命之情，淫而相胁，不得已就不和，所以看重乐。因此仁义礼乐可以救败，但不是通治的最高境界。仁是救争的，义是救失的，礼是救淫的，乐是救忧的。神明定于天下，心就返回本初；心返回本初，民心就善。

上下文

《淮南子·本经训》追溯道德衰败后仁义礼乐依次兴起，认为它们只是补救工具，不是治本之道。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你用来解决问题的那些“补救措施”，是否反而让你离问题的根源越来越远？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

然良吏實寡，賕取如故，往往陷重辟，議者不以為善。當時理財無統，未見其益，先被厥損，類若此，何怪其竊《經傳》之美名于上，而恣掊克之實害于天下哉？且其初，外置轉運使以漕一路之賦，內置三司使以總天下之財，自常平倉隸司農外，其餘皆總于三司，一文一勺以上，悉申帳籍，非條例有定數，不得擅支，故能知其大數，量入為出，分畫移用，取彼濟此。指揮百司及轉運使諸州，如臂使指，制甚善也。其所掌之財，驅磨財計，檢察憑由，悉歸磨勘司。造作軍器，則甲胄案主之；土木…

然而好官实在少，贿赂索取如故，往往陷入重罪，议论的人不认为好。当时理财没有统绪，没见到益处，先受其损，大多如此，难怪他们窃取经传的美名于上，而恣意聚敛的实害于天下。况且起初，外设转运使以漕运一路的赋税，内设三司使以总领天下财货，除常平仓隶属司农外，其余都总于三司，一文一勺以上，都申报帐籍，不是条例有定数，不得擅自支取，所以能知道大数，量入为出，分画移用，取彼济此。指挥百司及转运使诸州，如臂使指，制度很好。所掌财货，驱磨财计，检察凭由，都归磨勘司。造作军器，则甲胄案主管；土木之工，则修造案主管。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

軌至長安，並其子弟皆伏誅。以安興貴為右武候大將軍、上柱國、涼國公，賜帛萬段，安修仁為左武候大將軍、申國公。

李轨到长安，和他的子弟都被处死。唐高祖任命安兴贵为右武候大将军、上柱国、凉国公，赐帛万段，安修仁为左武候大将军、申国公。这显示对有功之臣要重赏，以激励更多人效忠；同时彻底消除割据势力，不留后患。在管理中，奖励要慷慨且及时，惩罚要果断，恩威并施才能稳固团队。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Richard Wilson, when a mere child, indulged himself with tracing figures of men and animals on the walls of his father’s house, with a burnt stick. He first directed his attention to portrait painting; but when in Italy…

理查德·威尔逊还是个孩子时，就用烧焦的树枝在父亲房子的墙上画人和动物。他最初专注于肖像画；但在意大利时，有一天他去祖卡雷利家，等得不耐烦，就开始画朋友房间窗外的风景。祖卡雷利回来后被这幅画迷住了，问他是否学过风景画，威尔逊说没有。祖卡雷利说：“那我建议你试试，因为你一定会大获成功。”威尔逊接受了建议，努力学习，成为英国第一位伟大的风景画家。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱