淮南子·氾論訓·第2则 · 刘安

故不用之法，聖王弗行；不驗之言，聖王弗聽。天地之氣，莫大於和。和者，陰陽調，日夜分，而生物。春分而生，秋分而成，生之與成，必得和之精。故聖人之道，寬而栗，嚴而溫，柔而直，猛而仁。太剛則折，太柔則卷，聖人正在剛柔之間，乃得道之本。積陰則沉，積陽則飛，陰陽相接，乃能成和。夫繩之為度也，可卷而伸也，引而伸之，可直而睎，故聖人以身體之。夫脩而不橫，短而不窮，直而不剛，久而不忘者，其唯繩乎！故恩推則懦，懦則不威；嚴推則猛，猛則不和；愛推則縱，縱則不令；刑推則虐，虐則無親。昔者，齊簡公釋其國家之柄，而專任大臣將相，攝威擅勢，私門成黨，而公道不行，故使陳成田常、鴟夷子皮得成其難。使呂氏絕祀而陳氏有國者，此柔懦所生也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E6%B0%BE%E8%AB%96%E8%A8%93
定位：氾論訓·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

没用的法度，圣王不实行；没验证的话，圣王不听。天地之气，没有比“和”更大的。和就是阴阳调和、日夜均分而生育万物。春分生，秋分成，都靠和的精华。所以圣人之道，宽厚而庄重，严厉而温和，柔软而正直，刚猛而仁爱。太刚易折，太柔易卷，圣人正在刚柔之间，才得道之本。积阴则沉，积阳则飞，阴阳相接才能成和。绳子作为尺度，可卷可伸，拉直可看齐，圣人以身体之。恩推太过则懦弱，懦弱就没威信；严推太过则猛，猛就不和；爱推太过则放纵，放纵就命令不行；刑推太过则虐，虐就众叛亲离。齐简公把国家权柄全交给大臣，结果被田常等篡权，就是柔懦造成的。

上下文

《淮南子·氾论训》论治国要刚柔相济，避免偏执一端。刘安，西汉。

今日一问

你在管理或相处中，是否在某一方面（恩、严、爱、刑）推得太过，失去了平衡？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

汝今終日向外馳求，為名、為利，這都是為著軀殼外面的物事。汝若為著耳、目、口、鼻、四肢，要非禮勿視、聽、言、動時，豈是汝之耳、目、口、鼻、四肢自能勿視、聽、言、動？須由汝心。這視、聽、言、動皆是汝心，汝心之視，發竅於目；汝心之聽，發竅於耳；汝心之言，發竅於口；汝心之動，發竅於四肢。若無汝心，便無耳、目、口、鼻。所謂汝心，亦不專是那一團血肉；若是那一團血肉，如今已死的人，那一團血肉還在，緣何不能視、聽、言、動？所謂汝心，卻是那能視、聽、言…

你如今整天向外驰求，为名为利，这都是为躯壳外面的事。你若真为耳目口鼻四肢，要非礼勿视、听、言、动，难道是耳目口鼻四肢自己能勿视、听、言、动吗？必须由你的心。这视、听、言、动都是你的心，心之视发窍于目，心之听发窍于耳，心之言发窍于口，心之动发窍于四肢。若无你的心，便无耳目口鼻。所谓心，也不专是那一团血肉；若是血肉，死人血肉还在，为何不能视、听、言、动？所谓心，是那能视、听、言、动的，这便是性，便是天理。有这性才能生，这性之生理便叫仁。这生理发在目便会视，发在耳便会听，发在口便会言，发在四肢便会动，都只是天理发生。以其主宰一身，故叫心。心之本体原只是天理，原无非礼，这便是你的真己，真己是躯壳的主宰。若无真己，便无躯壳；真有之即生，无之即死。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又令蘇松等府運納供用庫粳糯米，差御史一員，同本庫官監收。憲宗成化十三年差科道官各一員查盤遼東等省糧料草束銀兩按《明會典》：「成化十三年令遼東、宣府、甘肅及湖廣、兩廣、四川等處，每三年各差監察御史一員同給事中一員，領敕會同巡按御史并原管糧官將各倉庫糧料、草束銀兩弔取收放卷簿。自某年查盤以後，續有收支。見在逐一查盤草束亦依法丈量并查原糴糧料用價數目。若有陳腐糠秕并虛出盜賣虧折等弊」，應提問者提問，應參奏者參奏。「成化十六年奏準，各處額徵食…

核心是粮食仓储的定期审计。成化十三年令辽东、宣府、甘肃及湖广、两广、四川等地每三年差监察御史和给事中各一员，领敕会同巡按御史和原管粮官，调取仓库收支卷簿，逐一查盘粮料草束银两，草束丈量，查原购粮价，发现霉烂、虚报、盗卖、亏折等弊，该提问的提问，该参奏的参奏；成化十六年令地方额征食货由州县官监收，大户领解。做法是：定期交叉审计、实物盘点、严查弊病。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

In our industrial teaching we keep three things in mind: first, that the student shall be so educated that he shall be enabled to meet conditions as they exist now, in the part of the South where he lives—in a word,…

华盛顿的职业教育有三条原则：第一，教学生能应对南方当地现实条件，即会做世上需要人做的事；第二，毕业生要有足够技能、智慧和品德，能养活自己和他人；第三，让每个毕业生感到并懂得劳动是尊严而美好的，从而热爱劳动而非逃避。除农业和家政训练外，还教女生园艺、果树栽培、乳制品、养蜂和养禽。核心是让教育对接真实生活，用技能和劳动尊严改变命运。

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