事业 · 中国古籍
刘安：淮南子·主術訓·第3则
刘安《淮南子》· 主術訓 · 健康 · 领导 · 行动 · 心性
末世之政則不然。上好取而無量，下貪狼而無讓，民貧苦而仇爭，事力勞而無功，智詐萌興，盜賊滋彰，上下相怨，號令不行。執政有司，不務反道矯拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以為治，無以異於執彈而來鳥，捭棁而狎犬也，亂乃逾甚。夫水濁則魚噞，政苛則民亂。故夫養虎豹犀象者，為之圈檻，供其嗜欲，適其饑飽，違其怒恚。然而不能終其天年者，形有所劫也。是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。不直之於本，而事之於末，璧猶揚堁而弭塵，抱薪以救火也。故聖人事省而易治，求寡而易澹，不施而仁，不言而信，不求而得，不為而成。塊然保真，抱德推誠，天下從之，如響之應聲，景之像形，其所修者本也。刑罰不足以移風，殺戮不足以禁奸，唯神化為貴。至精為神。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E4%B8%BB%E8%A1%93%E8%A8%93
定位：主術訓·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是治国要抓根本，别等乱了才用重刑。末世君主贪得无厌，下面的人就贪婪争抢，百姓贫苦怨恨，智诈盗贼都冒出来，政令行不通。执政者不回头纠正根本，反而修治枝节，削弱德教、加重刑罚，想靠这个治好，就像拿弹弓招鸟、摇木棍逗狗，越搞越乱。水浑了鱼会浮头喘气，政令苛刻百姓就作乱。所以圣王减少事务、降低要求，不施舍而仁、不说话而信，守住本真、推诚待人，天下自然响应。刑罚杀不尽奸邪，只有精神感化最可贵。
上下文
《淮南子·主术训》讲君主统治术，作者刘安是西汉淮南王，这段话对比末世与圣王，强调治本。
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