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健康 · 中国古籍

黄帝（旧题）：黄帝内经·素問第二十二卷·第129则

黄帝（旧题）《黄帝内经》· 素問第二十二卷 · 健康 · 行动

帝曰︰勝復之作，動不當位，或後時而至，其故何也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%BB%83%E5%B8%9D%E5%85%A7%E7%B6%93/%E7%B4%A0%E5%95%8F%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%8D%B7
定位：素問第二十二卷·第129则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

黄帝问：胜气和复气发作时，有时不按常规时位出现，或者推迟时间才来，这是什么缘故？核心在于气候异常与人体感应。胜复是五行之气相互制约与报复的循环，正常应按时令出现，但若某气偏盛或偏衰，就会打乱节奏，导致提前、延后或不当位。理解这一点，就能明白为何同一季节有人病发、有人无恙——外界气机错位，人体调节跟不上。应对上，观察实际气候与身体反应，不机械套用节气，及时调整起居饮食，让自身气机顺应而非对抗。

上下文

《黄帝内经·素问》第二十二卷讨论五运六气学说，借黄帝与岐伯问答阐述气候与疾病的关系。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

当季节气候反常时，你如何察觉身体的不适并提前调整？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

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投资 · 管仲（旧题）《管子》
上恃龜筮，好用巫醫，則鬼神驟崇。故功之不立，名之不章，爲之患者三：有獨王者，有貧賤者，有日不足者。一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一穫者，穀也；一樹十穫者，木也；一樹百穫者，人也。我苟種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。
君主依赖龟甲占卜，喜好巫医，鬼神就会突然兴盛。所以功业不立、名声不显，有三个祸患：有人独断专行，有人贫贱，有人时间不够。一年的计划，没有比种谷更好的；十年的计划，没有比种树更好的；终身的计划，没有比培养人更好的。种一次收获一次的，是谷；种一次收获十次的，是树；种一次收获百次的，是人。我如果种下人才，就像神一样使用他们，办事如神，只有王者的门路。
事业 · 司馬光《资治通鉴》
以統睦侯陳崇為司命，主司察上公以下。又以說符侯崔發等為中城、四關將軍，主十二城門及繞霤、羊頭、餚黽、汧隴之固，皆以五威冠其號。
王莽任命统睦侯陈崇为司命，负责监察上公以下官员；又任命说符侯崔发等为中城、四关将军，掌管十二座城门和绕霤、羊头、肴黾、汧陇等险要关隘，并都给他们的名号加上“五威”二字。这是王莽在改制同时强化京城和关中的军事控制，用亲信和符命官员掌握要害，既监察百官又守卫门户，防止内部反对和外部威胁。但把监察和军事大权交给少数亲信，也容易造成权力集中和滥用。
事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》
The Governor of Pennsylvania, in sending it down to the Assembly, express'd his approbation of the plan, "as appearing to him to be drawn up with great clearness and strength of judgment, and therefore recommended it as…
宾夕法尼亚总督把计划提交给议会时，表示赞同，说它“清晰有力、判断高明”，值得认真考虑。然而，议会中某位成员趁富兰克林不在时操纵议程，根本没认真讨论就否决了计划，让富兰克林十分难堪。这说明，即使方案得到高层认可，也可能因为议会内部的派系操作而夭折。要推动事情，不能只靠上层支持，还要留意关键会议的时间，确保自己在场，并提前争取关键成员的支持。

本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权

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