黄帝（旧题）：黄帝内经·素問第七卷·第15则

文学之士反驳：孔子说，有国有家者，不担心贫穷而担心不均，不担心人少而担心不安。所以天子不谈多少，诸侯不谈利害，大夫不谈得失。应该积蓄仁义来感化，广施德行来安抚，这样近者亲附，远者悦服。所以善克者不战，善战者不师，善师者不阵。在庙堂上修明政治，就能折冲还师。王者行仁政，无敌于天下，哪里用得着耗费钱财？核心是：治理的根本在仁政和公平，不在武力与财政手段。这提醒我们：解决外部威胁，先修内政、聚人心，比单纯砸钱扩军更根本。

魏国设置相国，任命田文为相。吴起不高兴，对田文说：请让我和你比功劳。田文同意。吴起列举自己带兵、治民、守西河三项都不比田文差，问为什么田文职位比他高。田文说：现在国君年少，国家不稳，大臣不亲附，百姓不信任，这个时候，是托付给你还是托付给我？吴起沉默很久，说：托付给你。后来田文去世，公叔痤为相，娶了魏国公主，忌恨吴起。公叔痤的仆人献计：吴起刚强自负，可以先对国君说吴起贤能但国小，怕他不安心，不如试探把公主嫁给他；如果吴起不想留，必定推辞。然后让公主当面羞辱你，吴起看到公主轻视你，一定会推辞，这样计策就成了。公叔痤照做，吴起果然推辞公主。魏武侯怀疑吴起，吴起害怕被杀，逃到楚国。楚悼王早就听说吴起贤能，任命他为相。吴起严明法纪，裁减冗官，废除疏远公族的特权，用来抚养战斗之士，目标是强兵，破除纵横游说。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯都担心楚国强大，而楚国贵戚大臣大多怨恨吴起。

珍惜你的愿景，珍惜你的理想，珍惜心中涌动的音乐、脑中成形的美、披在你最纯净念头上的可爱之处。因为一切令人愉悦的境况、一切天堂般的环境，都从这些里面生长出来；只要你忠于它们，你的世界最终会建立起来。这里的“珍惜”不是空想，而是保护这些念头不被日常琐碎磨掉：记下它们，定期回顾，用行动一点点靠近。同时要分辨，真正的理想让你更清醒、更有力，而不是让你逃避现实。守住它们，就是守住你未来生活的种子。