黄帝内经·素問第二十一卷·第165则 · 黄帝（旧题）

水欲升而天芮窒抑之，水欲發鬱，亦須待時，當刺足少陰之合。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%BB%83%E5%B8%9D%E5%85%A7%E7%B6%93/%E7%B4%A0%E5%95%8F%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%8D%B7
定位：素問第二十一卷·第165则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

水气该上升时被天芮星压制，郁积到要发作也得等时机。这时应刺足少阴肾经的合穴（阴谷）。核心是：水气被堵，不要强行催动，等它蓄足；同时用合穴调肾，把郁滞从下焦化开。今天如果感觉腰酸、精力不足、怕冷或情绪低落，别硬逼自己，先养肾、早睡、按揉阴谷穴，等状态回升再推进。

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《黄帝内经·素问》运气学说，讲六气升降受阻的刺法，水气对应肾。

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投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「往者，通關梁，交有無，自單于以下，皆親漢內附，往來長城之下。其後，王恢誤謀馬邑，匈奴絕和親，攻當路塞，禍紛拏而不解，兵連而不息，邊民不解甲弛弩，行數十年，介胄而耕耘，鉏耰而候望，燧燔烽舉，丁壯弧弦而出鬥，老者超越而入葆。言之足以流涕寒心，則仁者不忍也。《詩》云：『投我以桃，報之以李。』未聞善往而有惡來者。故君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆為兄弟也。故內省不疚，夫何憂何懼！」

文学派说：从前开放关梁，互通有无，从单于以下都亲近汉朝内附，往来长城之下。后来王恢在马邑设计误谋，匈奴断绝和亲，攻打当路要塞，祸乱纠缠不解，兵连不息，边民不解甲弛弩，几十年间，穿着甲胄耕种，拿着锄耰瞭望，烽火点燃，壮丁持弓出战，老人翻越入堡。说起来足以流泪寒心，仁者不忍。诗经说：“投我以桃，报之以李。”没听说善往而有恶来的。所以君子敬慎无失，对人恭敬有礼，四海之内皆兄弟。内省不疚，有什么可忧可惧！

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

惟簡在上帝之心。其爾萬方有罪，在予一人。予一人有罪，無以爾萬方。嗚呼！尚克時忱，乃亦有終。」咎單作《明居》。維三月，王自至於東郊。告諸侯群后：「毋不有功於民，勤力乃事。予乃大罰殛女，毋予怨。」曰：「古禹、皋陶久勞於外，其有功乎民，民乃有安。東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居。后稷降播，農殖百穀。三公咸有功於民，故后有立。昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。先王言不可不勉。」曰：「不道，毋之在國，女毋我怨。」

核心是：君王要把责任揽在自己身上，把功劳归给上天和臣民。商汤说，上帝的心意简明，只眷顾有德者；如果天下万方有罪，那是我一人的过错；如果我一人有罪，不要连累万方。他告诫诸侯：必须为民立功、勤勉做事，否则会重罚，别怨我。又举禹、皋陶长期在外劳苦，修治江河淮济，百姓才安居；后稷教民播种，百谷才繁殖。三公都有功于民，所以后代得以立国。蚩尤作乱害民，上帝不佑。先王的话不可不勉。不遵道义者，不得留在国中。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

Impressed with the magnitude of the loss he might be called upon to suffer, I ventured, as I was going out, to ask him the amount of his investment.

巴纳姆想到对方可能遭受巨大损失，临走时壮着胆子问那位官员投资了多少钱。这句话背后是巴纳姆的精明：他通过询问投资额，判断对方的利益关切和可能的损失规模，从而决定如何应对。在商业交往中，了解对方的投入和风险，能帮你找到谈判的支点。直接问钱数虽然冒昧，但有时是摸清底牌的有效方式。

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