黄帝内经·素問第一卷·第58则 · 黄帝（旧题）

是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%BB%83%E5%B8%9D%E5%85%A7%E7%B6%93/%E7%B4%A0%E5%95%8F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%B7
定位：素問第一卷·第58则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

圣人懂得调理阴阳，使筋脉和谐通畅，骨髓坚固，气血顺从。这样内外调和，邪气不能侵害，耳目聪明，气机如常。核心是：健康来自内外环境的协调。做法包括：保持情绪稳定、饮食有节、作息规律、适度运动，使气血流通。当身体内部和谐，外界的风寒暑湿就不易伤人。这不是靠吃药，而是靠日常养护。可以反思自己是否在某方面过度（如饮食、情绪），导致内外失衡。

上下文

《素问》第一卷中描述圣人养生达到的境界，强调阴阳调和则邪不能害。

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今日一问

你每天的生活习惯中，有哪些可能破坏内外调和？如何改进？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

所期渥澤，以及眾多。報告人戶，各令知悉。」又按《冊府元龜》二年十一月，大理少卿路阮上言：「臣聞卻敵者兵強兵者食。兵不強無以驅除禍亂，食不足無以贍濟國家。方今海內未平，寰中多事，制叛則必攻必討，壯國在足食足兵。臣伏見天下諸州府舊穀尚賤，新穀又登，既漸豐饒，例難糴貨。臣請國家每隆大計，須作預防。時當小稔之年，可設無窮之備。伏請取天下州府錢帛數，逐年支計外，委逐處長吏於津要處差清白官收糴粟一色，別厫積貯，以備荒年。若在豐穰之日，未見優長；…

核心是丰年要提前储粮备荒。大理少卿路阮指出，强兵靠粮食，粮食不足就养不起军队、保不住国家。当时天下未平，各地旧谷还便宜、新谷又丰收，粮食渐渐充裕，反而不好买卖。他建议国家在丰年做长远打算：统计各州府钱帛，在正常开支之外，让地方长官派清廉官员在交通要道收购粟米，单独仓廒储存，专备荒年。丰年看不出好处，饥荒时才见救急之效。

事业 · 佚名（旧题）《周易》

周易第四十五卦萃坤下兌上易經：萃：王假有廟，利見大人，亨。利貞。用大牲吉，利有攸往。初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往无咎。六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。九四：大吉，无咎。九五：萃有位，无咎。匪孚，元永貞，悔亡。上六：齎資涕洟，无咎。彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。象曰…

萃卦讲的是聚集、汇聚。核心是：用正道和诚信聚人，并预防意外。具体做法：一是诚信不能坚持到底，就会混乱聚集，但呼号求助，不必忧虑，前往无咎；二是被引荐而聚，吉祥，有诚信即使薄祭也有利；三是想聚却叹息，没有好处，前往无咎但小有遗憾；四是大吉才能无咎；五是聚而有位，无咎，但若不能取信于人，要长久守正，悔恨才消；六是聚时流泪叹息，无咎。总之，聚要以正，用大牲祭祀，顺天命，同时除戎器、戒不虞。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Some boys will pick up a good education in the odds and ends of time which others carelessly throw away, as one man saves a fortune by small economies which others disdain to practise. What young man is too busy to…

有些男孩能在别人随手扔掉的零碎时间里捡到好教育，就像有人靠小节省攒出大财富。再忙的年轻人，每天挤一小时自我提升总做得到。佛蒙特州有名的鞋匠查尔斯·弗罗斯特决心每天学一小时，后来成了美国著名数学家，在其他领域也很有声望。猎人约翰·亨特像拿破仑一样只睡四小时，他收集的两万四千多件比较解剖学标本，欧文教授花了十年才整理分类完。一个木匠学徒起步的人，能有这样的成就，靠的就是每天那一点坚持。

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