黄帝（旧题）：黄帝内经·素問第二十一卷·第70则

核心是说帝王应重农桑、尚节俭，而非追求宫室华美。作者先举大禹住矮宫却祭服精美、尧用茅草屋顶而衣裳有序，说明服饰文章关乎治理体统和等级秩序，所以汉代茧馆（养蚕之所）才成为礼制标志。接着赞元朝宫廷有虞舜、任姒之德，非汉代茧馆可比。最后说当今圣皇举行郊祭，祥云满天，自己不敢铺陈茧馆，将去明堂献赋。可执行的是：上位者以身作则，把资源投入农桑和礼制根本，而非奢华建筑。

弘文馆学士虞世南去世，太宗痛哭。虞世南外表温和柔顺，内心忠直。太宗曾称赞他有五种绝伦之处：德行、忠直、博学、文辞、书翰。这体现了太宗对德才兼备人才的重视和痛惜。虞世南的五绝中，德行和忠直排在前面，说明太宗更看重人品而非仅才华。这提醒我们，评价一个人要德才兼顾，以德为先。

斯迈尔斯说，工人现在比以往更像公民，是被承认的力量，已被纳入宪法范围。机械学院、报纸、互助会等现代文明机构大量为他存在。他被允许进入知识领域，思想家、艺术家、工程师、哲学家和诗人不断从工人阶层中涌现，证明才智不分等级，高贵不专属某个阶层。文明的影响正唤醒社会， industrious classes 日益崛起为社会力量。不满可能存在，但不满是进步的必要条件：人只有先不满于较低处境，才会被激励向上。满足是安歇，理性不满则会谋划、工作和行动，着眼未来进步。