张仲景：金匮要略·第206则

核心是：从内在精神到外在规范，再到自然秩序，是一层层推演出来的。内心清静就能生发灵明，灵明产生规矩，规矩产生方圆，方圆产生公正，公正产生历法，历法产生四季，四季生养万物。圣人顺着这个次序去治理，道理就周全了。做法是：先修心，再立规矩，再顺应天时。背后取舍是：治理不能只靠外在制度，要从人心和自然规律出发，层层递进，才能长久。

智伯军被水淹而乱，韩魏两翼夹击，赵襄子正面进攻，大败智伯，杀其身、分其国。襄子赏功，高赫居首。群臣问：晋阳能存全靠张孟谈，为何高赫第一？襄子说：围城时国家危殆，群臣都有骄侮之心，只有高赫不失君臣之礼，所以先赏他。可见义是人的根本，纵有战胜存亡之功，也不如行义隆重。美言可换尊重，美行可高人一等。有人有罪却可赏，有人有功却可罚。西门豹治邺，粮仓钱库兵器都空，有人告他。文侯亲查属实，要治罪。西门豹说：王主富民，霸主富武，亡国富库；您想称霸，所以我蓄积于民。

早起习惯的价值怎么强调都不过分。对任何人来说，八小时睡眠都够了，七小时常常也绰绰有余。在床上躺过第八个小时，只要人还能动，就该起来，迅速穿好衣服去干活。关键不是硬撑少睡，而是把“醒了还赖着”的那段时间砍掉。可以先定一个固定的起床点，闹钟一响就坐起来，别给自己“再躺五分钟”的谈判机会。