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朱熹、吕祖谦：近思录·前引·第1则
朱熹、吕祖谦《近思录》· 前引 · 认知 · 健康 · 决策 · 学习
淳熙乙未之夏，東萊呂伯恭來自東陽，過予寒泉精舍。留止旬日，相與讀周子、程子、張子之書，歎其廣大閎博，若無津涯，而懼夫初學者不知所入也。因共掇取其關於大體而切於日用者，以爲此編，總六百二十二條，分十四卷。蓋凡學者所以求端、用力、處己、治人，與夫所以辨異端、觀聖賢之大略，皆粗見其梗概。以爲窮鄉晚進、有志於學而無明師良友以先後之者，誠得此而玩心焉，亦足以得其門而入矣。如此，然後求諸四君子之全書，沈潛反覆，優柔厭飫，以致其博而反諸約焉，則其宗廟之美，百官之富，庶乎其有以盡得之。若憚煩勞，安簡便，以爲取足於此而可，則非今日所以纂集此書之意也。五月五日，新安朱熹謹識。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%89%8D%E5%BC%95
定位：前引·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
淳熙二年夏天，吕祖谦从东阳来访，在寒泉精舍住了十天，一起读周敦颐、二程、张载的书，感叹其广大无边，怕初学者不知从何入手，于是摘取其中关于大体和切近日用的内容，编成《近思录》，共六百二十二条，分十四卷。目的是让穷乡晚进、有志求学而无良师益友的人，能借此入门，然后再读四君子全书，沉潜反复，由博返约。若因怕烦劳而安于简便是违背编书本意的。核心是：此书是入门阶梯，不是终点。
上下文
《近思录》前引，朱熹记与吕祖谦合编此书的缘起和用意，时在淳熙二年（1175）。
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你学习时是否把入门书当终点，还是能由浅入深、沉潜反复？
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