近思录·卷01·第12则 · 朱熹、吕祖谦

41、性者自然完具。信只是有此者也。故四端不言信。42、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。43、橫渠先生曰：氣块然太虛，升降飛揚，未嘗止息。此虛實動靜之機，陰陽剛柔之始。浮而上者陽之清，降而下者陰之濁。其感遇聚結爲風雨，爲霜雪。萬品之流行，山川之融結。糟粕煨燼，無非教也。44、遊氣紛擾，合而成質者，生人物之萬殊。其陰陽兩端，循環不已者，立天地之大義。45、天體物不遺，猶仁體事而無不在也。「禮儀三百，威儀三千。」無一物而非仁也。「昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾遊衍。」無一物之不體也。46、鬼神者，二氣之良能也。47、物之初生，氣日至而滋息。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%8D%B701
定位：卷01·第12则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

性自然完具，信只是有此者，所以四端不言信。心是生道，有是心便具是形以生；恻隐之心是人的生道。横渠先生说：气块然太虚，升降飞扬未尝止息，这是虚实动静之机、阴阳刚柔之始。浮而上者阳之清，降而下者阴之浊；感遇聚结为风雨霜雪，万品流行、山川融结，糟粕煨烬无非教也。游气纷扰合而成质，生人物之万殊；阴阳两端循环不已，立天地之大义。天体物不遗，犹仁体事而无不在：“礼仪三百，威仪三千”，无一物而非仁。“昊天曰明，及尔出王；昊天曰旦，及尔游衍”，无一物之不体。鬼神是二气之良能。物之初生，气日至而滋息。

上下文

此条辑张载《正蒙》论气化宇宙与仁体，以气之升降聚散解释万物生成，并强调仁无处不在。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

我能否在日常琐事中看到“无一物而非仁”的痕迹，从而更认真地对待眼前小事？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

帝又命郡縣置督捕以討賊，益遣募人征遼，馬少不充八馱而許為六馱，又不足，聽半以驢充。在路逃者相繼，執獲，皆斬之而莫能止。帝不懌，遇高麗，執送叛臣斛斯政，遣使求降，發詔赦之，囚政至京師，于開遠門外磔殺之。遂幸太原，為突厥圍干鴈門，突厥尋散，遽還洛陽，募益驍果，以充舊數。是時百姓廢業，屯集城堡，無以自給，然所在倉庫猶大充牣，吏皆懼法，莫肯振救，由是益困。初皆剝樹皮「以食之，漸及于葉，皮葉皆盡，乃煮土或擣槁為末而食之，其後人乃相食。」十二年，…

皇帝下令郡县设置督捕来讨伐盗贼，又增派募兵征讨辽东，马匹不够八驮就允许减为六驮，还不够就允许一半用驴代替。路上逃亡的人接连不断，抓到就斩首，却还是止不住。皇帝不高兴，遇到高丽押送叛臣斛斯政来，派使者求降，皇帝下诏赦免，把斛斯政囚送到京师，在开远门外凌迟处死。于是驾临太原，被突厥围在雁门，突厥不久散去，急忙回到洛阳，招募更多骁果来补充旧额。这时百姓荒废本业，聚集在城堡里，无法自给，但各地仓库仍然很充实，官吏都怕犯法，没人肯赈济，因此更加困苦。起初都剥树皮吃，渐渐吃到树叶，皮叶都吃光了，就煮土或捣秸秆成末来吃，后来发展到人吃人。十二年，皇帝驾临江都。

事业 · 孟子《孟子》

滕文公問曰：「齊人將築薛，吾甚恐，如之何則可？」孟子對曰：「昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非擇而取之，不得已也。苟為善，後世子孫必有王者矣。君子創業垂統，為可繼也。若夫成功，則天也。君如彼何哉？強為善而已矣。」

滕文公听说齐国要在薛地筑城，很害怕，问怎么办。孟子讲：从前周太王住在邠地，狄人来侵，他离开迁到岐山下，不是特意挑选，是不得已。只要坚持行善，后代子孙中必有能成王业的人。君子创业垂统，是为后人留下可继承的基业；至于成功与否，有天意。您能拿齐国怎样呢？只能努力行善罢了。核心是：面对无法控制的强敌，不赌一时胜负，而做长期正确的事，把根基和传承留给未来。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The educated man ought to be able to do something better, something higher than merely to put money in his purse. Money-making can not compare with man-making. There is something infinitely better than to be a…

受过教育的人应该能做一些比仅仅把钱塞进钱包更好、更高尚的事。赚钱无法与塑造人相比。有比成为金钱上的百万富翁无限更好的事，那就是成为头脑、教养、对同胞有帮助的百万富翁，一个品格上的百万富翁——一位绅士。核心是：教育的目的是成人，而非仅仅谋财。原因在于，只追求金钱会让人狭隘，而品格、才智和助人才能带来真正的价值。做法是：在职业规划中同时问自己“这能让我成为什么样的人”，把学习、修养和帮助他人列为与收入同等重要的目标。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱